カードからの気づき

「思い」が「外」に現れる言葉。

精神・スピリチュアル系統の世界では、思いの(外界への)反映は「主語抜き」になると言われています。

「主語抜き」とは、文字通り、「主語がない」ということで、例えば「Aさんが憎い」と思えば、それは主語が抜かれて、ただの「憎い」ということになるというものです。

これだけならまだしも、実はこの「主語抜き」は、「主語が別にある(置き換わる)」のだというのがポイントです。

その主語とは何かと言えば、「私」「自分」です。

つまり、先の例で言いますと、「Aさんが憎い」となれば、「自分が憎い」と変換されるということなのです。

なぜそうなるのかと言えば、ここでいう「私」自分」とは、大きな意味での全体概念としての「私」だからです。

いわば、自分は宇宙であり、人類(いや、すべてのもの)全体を指している「自分」「私」なのです。

ですから、厳密にいえば「私」ではなく、「私たち」と複数表現にしたほうがいいかもしれません。

ただ集合体・複合体のしての「単一」ですので、これまた複数ということではないという考え方もできるのです。

ま、平たくいえば、人類皆兄弟・同一、すべては根源に帰するということです。

従って、他人を批判すれば自分を批判することになり、逆に人を祝福すれば自分を祝福することになるのです。

恋愛などでは、このことは結構当てはまります。よくあるのが相手に対する独占欲です。

「相手を自分だけのものにしたい」と思うと、主語が入れ替わって、「自分を自分だけのものにしたい」ということになりますので、それを相手側から見ますと、「お前はお前だけのものと宣言したのだな、じゃ、オレの入る余地はないな」となるのです。

従ってむしろ相手を解放するほうが、自分を受け入れてもらえる余地が生まれるという理屈です。

また主語抜きと似たようなものになりますが、目的語抜きという現象もスピリチュアルな事象では現れます。

例えば「私はお金を持っていない(私はお金がない)」と思えば、「私は・・・(持って)ない」となって、あなたは何も持たず(運も持たない)、さらにはあなた自身も「ない」となり、自分自身の存在価値がなくなります

これでは、お金が天から与えられようとしても、あなた自身がいないのではどうしようもありません。

ますます物質社会から遠のき、自ら宣言しているように、お金も集まらなくなるでしょう。

逆に、「私は外国に行きたい」と思えば、あなたは「行きたい」のであり、その行きたい衝動そのものが今のあなたの象徴であると見ることもできます。

結局、何が重要なのかといえば、文章や言葉ではないのです。

その言葉によって表現されている気持ちや波動・質が大事なのです。

極端なことを言えば、理解できない外国語でネガティブな言葉を言っても、あなたがそれを「幸せになる呪文」だと心から信じで唱えていれば、それは幸せ波動になるということです。※ただし言葉の響き・音声などによっては波動が下がるものも確かにあります。

要はあなたはどんな気持ちでその言葉を言い、感情としてどのような思いでいるか(言葉を発するか)が鍵だということですね。

ここがわかってくれば、アファーメーションなどのコツも理解できるでしょうし、よく言われる「月に向かって行うお願い事」の要領もわかってくるでしょう。(マルセイユタロットの「月」はこういったことも、絵柄で暗示させています。なお、私自身は月への願い事はしませんが(苦笑))

あと、これも重要なので言っておきますが、波動や質の良し悪しを判断できるよう、自分のセンサーを高めておくというのも必要です。

しかも人から言われる場所やモノの状態(良し悪し)を鵜呑みにするのではなく、自分自身での基準で判断できるようにしておくことです。

波動自体は共通で普遍的ですが、どうやら感じ方には個性があるようだからです。

それにはスピリチュアル志向の人には逆説的に聞こえるでしょうが、まずは我が儘になることなのです。マルセイユタロット的に言うと、「悪魔」になって「神の家」になるという順序です。

正しく言うと、世間一般の常識や評価に惑わされず、自分の感覚をもっと信じてみましょうということです。それには我が儘になるくらいがちょうどよいのです。


運をよくするために。

マルセイユタロットによって、世界を再構成したり、観察を続けたりしていくと、結局、いわゆる「運」というものはないという結論に至ります。(あくまで個人的な意見です)

しかしながら、一方で、「運」というものは確実にあるとも考えられるのです。

これでは、何を言っているのかわからないですよね? 

まあ、よく言われるように、何事も「ある」と思えばあり、「ない」と思えば「ない」のです。(笑)

ふざけている? いえ、私はまじめに言っています。

このことはまたいずれかの機会でお話したいと思いますし、タロットカードの「運命の輪」の説明で、受講生にはお伝えできると思います。

さて、本日の記事は「」の話ではありますが、上記のこと(「運」のあるなしの話)とは別です。

いわば、「運」というものはあるという前提での記事になります。

(先述したように、究極的には「運」というものはありません。ただ、あるレベルでは存在し、私たちはのほとんどはそれに左右される状態にいますから、「運」を想定することは意味があるのです)

ところで私の考えるマルセイユタロットの教義でもあるのですが、私たち人間は、もともと誰しも完全な存在です。

ところが、現実的には様々な制約を、わざとなのか、無意識なのかは別として、つけている状態にいます。

そのため、ほとんどの人は、本来の状態を出せずにいると想像できます。

制約とは物理的なそれでもありますが、精神的あるいはエネルギーともいえる目に見えない部分もあると考えられます。いわゆるネガティブに思念とか、観念というものです。

これらには自分のものもありますが、他人からのものもあります。

ところで肉体・物質レベルでたとえるとわかりやすいですが、健康というのは、クリアーでバランスが取れている状態だと言えます。

極端なことを言えば、毒物を体内に入れたり、強い衝撃が加わって骨が折れたりすれば、たちまち健康は崩され、時に生命の危険さえ訪れます。

そんな激しいことは少ないとはいえ、私たちは日常的に、健康に影響を及ぼす何らかのことを受けている状況と言えます。

それを浄化するために、おそらく無意識のうちに水を飲んだり、身体を動かしたり、睡眠を取ったりしていることでしょう。

健康を維持するためには、よい環境のもとで生活していればそれほど気を遣う必要もなく、自然にしているだけでいいのかもしれませんが、今は普通の環境下では、意識的に自分から調整していく必要のある時代だとも言えます。

つまりは肉体のメンテナンスがいるということです。

これと同様に、私たちは日常的に、精神的なこと・目に見えないことにも、アンバランスになってしまう影響を受けており、それを放置できる状況ではないのだと考えられるのです。

それだけストレスが多く、そして人のストレス(または人のネガティブ思念)を受けている人も多くなってきているからです。

ということは、心や目に見えない部分でのメンテナンスもしたほうがよいということになります。

まさに心身両面整ってこその順調さなのですね。そこで「」が登場します。

いゆわる「運が悪い」ということは、クリアーになっていない、アンバランスである、汚れがある状態ととらえられます。

一言でいえば、掃除すべき汚れがあり、メンテナンス不足を告げているわけです。

ですから、「どうも最近は運が悪いなあ・・」と感じている場合は、心身(物心)のメンテナンス・掃除を実行するとよいわけです。

実際の「掃除」が運気を上昇させるという説・書籍の類は、枚挙に暇がないほどですよね。

これはつまりは、「完全」や「自然」に戻るための調整であり、メンテナンスだということなのです。

おそらく、昔は今ほど人も多くおらず、複雑な情報にさらされる世界ではなかったため、まず浄化・メンテナンスする機会自体少ないものだったと考えられます。

またそもそも環境自体に汚れが少なく、また目に見えない部分の汚れ(穢れ)にも敏感な能力があり、それを除去したり、浄化したりする方法と場所がわかっている人が多かったのではないかと推測されます。

現代人は物理的なこと・肉体的なことは医学や機器の発達によって判明しやすくなったとはいえ、まだまだ目に見えない部分では鈍感である(あるいは、鈍感になってしまった)と言えます。

ですから、特に心や精神において、クリアにしていく作業は重要だと考えられるのです。

今、アカデミズム系・スピリチュアル系含め、様々なカウンセラーやヒーラー、技術が出ているのも、ある意味、時代の要請ではないかと感じています。

単純に言えば、「すっきりさせること」 これが運をよくする秘訣なのだということです。

逆に考えれば、あなたをすっきりさせない「それ」にこだわっている限り、運は良くならないと言えます。

もっとも、「それ」を除去したり、排除したりする方法が簡単ではありますが、ほかにも、「それ」が「存在しない」「気にならない」と思える技術や方法・見方を得ても、浄化と同じことになります。


「隠者」のカードに表される危機。

タロットカードに「隠者」というカードがあります。

これはほぼタロットには共通のカードなので、どのタロット種類にでもあると思います。(ただ、意味は微妙に違うこともあるでしょう)

マルセイユタロットにも「」(本当はローマ数字の特種なもので表記されていますが、文字化けの可能性もありうるので算用数字にしています)の数を持つ、「隠者」は存在します。

私の経験とイメージにおいては、この「隠者」はタロットの叡智の伝達者という感じがしています。精神的・霊的な世界において、私たちを導く存在だと言ってもいいでしょう。

一方でガイドや案内役という側面とともに、あまり知られていませんが、危機や変化を告げるメッセンジャー的な役割も「隠者」は持っています。

このカードが展開で出る時、あなたには何らかの危機が訪れていたり、それに伴う変化・改革が求められていたりすることがあります。

同じように、「13」という名前がないカード(マルセイユタロット)も危機や変容を語りますが、それとは少し次元や質が異なると私は考えています。

「隠者」のそれは、通常意識ではあまりはっきりしないことが多く、一見すると平穏な状態にも思えます。

しかし、どこか漠然とした不安や、何か閉塞感があるような、落ち着かず、苦しい雰囲気もあります。

その原因が何なのか、自分でもよくわからないところがあるでしょう。

また心だけではなく、実際に外側の現象として、少しずつ、まるでひたひたと静かに押し寄せてくる波のような変化に気付く場合もあります。それもネガティブなこととして感じるものです。

そういう意味では、「」のカードと似ているところもあります。(余談ですが、「月」と「隠者」は関連する絵柄や数の象徴もマルセイユタロットにはあります)

「隠者」の危機は、実はあるピークや、ある一定のレベルの安定(バランスと言ってもよい)に達した時に、ピークから降りていく波動のように訪れるものと言えます。

ですからうっかりしていると、いつの間にか「隠者」の危機が自分に訪れているのです。

ですが、「隠者」はランプを手にしており、このランプを照らす時、見えていなかった自分の本当の立ち位置がわかります。

同時にこの危機が、さらなるレベルアップやステージ上昇のためにやってきていることにも気がつきます。波動では言えば、もう一度底をついてからピークへと上昇していくことを予測できるという状態です。(もう少し正確に言うと、波形そのものが上昇するので、底は以前より浅くなり、ピークは高くなっていきます)

ただ自分ではわかりにくく、時には「道を踏み外した」「悪い方向に向かっている」と誤解することが多く(本当はそう感じるように自分でし向けています)、かえって不安を増大させたり、ジダバタともがいてあせりの行動に出たりします。

ところで、マルセイユタロットの場合は、出たカード自体が解決策や浄化、転換方向を示唆することがあります。

ですから、「隠者」が出たということは、確かに「危機」であるのかもしれませんが、「隠者」というカードこそが、問題を解消する象徴にもなっているのです。

具体的には最初にも述べました、心の「ガイド」「案内役」を得ることだったり、現実の世界で、専門家や自分より知識や経験のある人に相談したりすることです。

「隠者」はまた文字通り「隠れている」存在ですので、派手に動いたり、小手先の技術で乗り切ろうとしたりせず、じっくりと構え、問題の本質を探求し、これを乗り越える経験(経過)を待つということでもあるでしょう。

一言でいえば、「隠者」は静かなる危機内的な変化(それは結果的外の変化につながる)のチャンスだと言えます。

従って、マルセイユタロットでは、「隠者」の次の数「10」を持つカードは「運命の輪」となり、まさに運命が回転して、本当にチャンスとなるのです。

「隠者」の危機は静かではあるものの、深いものでもあり、「隠者」の危機・ピンチは「13」のそれとは質は異なっても、やはり結構大変(特に精神的)なものです。

「13」がこれまでと違う、まったくの大きな変化・大改革になって行くとすれば、「隠者」は今までの経験と蓄積によって発動する内的な気づきと覚醒と言えるでしょう。

だから「隠者」にとって、過去(今までやってきたこと、学んできたこと)は特に重要なのです。

私の考えるマルセイユタロットにおいて、カードにはいいも悪いもありません。自分の内外の調和と統合をもたらすための気づきのツールであり、そこに絵柄としての象徴があるだけなのです。

ですから「隠者」の危機でも、実は恩恵と解釈することができます。


色々な世界。(ショートストーリー)

今日は物語を書きます。

結論とかはありませんし、内容からくみ取る意味も、読まれた方それぞれで考えていただければ結構です。正解とか間違いはとかもありません。

では始めます。

ある世界(社会)がありました。

この世界では、まだ交通網も発達しておらず、他の地域との交流はほとんどない状態でした。

それでもまれに他地域から旅人などが訪れることもありました。

さて、そこの一部の地域では、「赤い服」を着ている人は悪魔の使いで、悪い人だということが信じられていました。また、あまり色を使わず、「白い服」を着ている人が多く、白が最善だという信仰もありました。

ある時、たまたまよそからの旅行者がこの地域に入りました。

その人は運悪く、「赤い服」を着ていました。そのために皆から罵倒され、泊まるところも提供されないというさんざんな目に遭いました。

旅人は住人から理由を聞いて唖然としました。

そしてあまりに悔しかったので、その地域を去る時、「私の町では赤い服は着た人は天使であり、位も高くて幸せな人だ!」と叫び、出て行きました。

住人は「そんなことあるものか!」と旅人に石を投げたりして、追い打ちをかけました。

ただ、あまりに旅人の反論の声も大きく、必死な形相でしたので、その地域のある若者がふと好奇心を抱き、「悪魔のしもべの言うことだけど、恐いモノ見たさっていうか、なんか興味が湧いてきたな・・」と、密かにその旅人のあとをつけて行きました。

若者は苦労しつつも、何とか旅人のあとを辿ることができ、やかで旅人の住む町に入ることができました。

するとその町の人々は、町に入ってきた若者を見ると、皆逃げて行くではありませんか。まるで恐怖におののいた目をして。

「なぜだろう?」と若者は疑問に思いましたが、そのうち警察のような人たちが現れ、無理矢理彼を連行し、彼は牢獄に入れられてしまいました。

「おい、オレが何をやったというんだ!」彼は叫びます。すると看守は言いました。

「おまえ、白い服着てるだろ」

そういえば、若者は自分の地域からそのまま出てきてしまったので、白い服を着たままでした。

「それが、どうした、オレの地域ではみんな着ているよ、白はすばらしい色なんだ」

しかし看守は、目を見開いて、

「はあ? おまえはバカか。白は罪人の証だ。それ着ているやつは凶悪な犯罪に手を染めたじゃないか」

「それはここのだろ」

「ここもそこもないわ! 外も同じルールに決まっているだろ、掟はどこもおなんなじだから、掟なんだよ!」

彼は必死で「自分たちのところは違う!」と主張しましたが、看守をはじめ、ここの町では誰もまったく聞く耳を持とうとしませんでした。

彼がどうなったのか、それは書かないでおきましょう。

一方、さらに別の者が、この町(白い服が罪人になる町)に入ってきました。

この者はどこで情報を得たのか、よそ者ではありましたが、きちんと「赤い服」を着てやって来ていました。

当然、牢獄にも入れられず、それどころか、たいそうな歓待を受けました。

その後、その者はそこから旅立ち、今度は赤い服が嫌われている町(白い服が最善とされる町)の近くに来ました。

彼は持ち物の中から、白い服を取り出し、それに着替えました。そうして町に入った時、ここでもかなりのよい目をすることができました。

彼は心の中でつぶやきました。

「しめしめ、どの町がどの色を尊敬しているか知れば、楽に旅をできるぞ」

彼はこの世のからくりを明かしたと、得意になりました。

やがてこの彼も、次なる町に入ることになりました。

「ここは確か・・・だったな」 彼は紫の服を着て町に入ります。

案の定、彼は宮殿に招かれ豪勢な接待を受け、あまつさえ「この町の王様になってほしい」と懇願されました。

「王様か、こりゃいいな」「色を支配すればこの世も支配できる」 と彼は喜んで承知しました。

次の日から彼は王様としてこの町を治めることになりました。

「さてと、好きなようにこの町を変えてやるか」 彼は家来を呼びました。

「さて王より命令するぞ、まず・・」と言おうとした時、家来が遮りました。

紫の王様、今日は緑の日なのです、王様は紫のままのご衣装ですので、残念ながら奴隷に格下げです」

「バカな、私はここの王様だぞ、そんなこと通じるか!」 彼は家来に言いました。

しかし家来は、

「この国の法律が作ったもので、絶対です。王様と言えど従わなくてはなりません

「じゃ、着替えるから、許してくれ」 無駄もしれないと思いつつ、彼は言ってみました。

すると家来は、

「いいですよ」 とあっさり了解してしまいました。

「えっ、いいのか」 彼はほっとしました。が、次なる疑問も湧いてきました。

「ところでもしかして、明日になると、いい色が変わるのか?」

「その通りでございます」

「どうやって決まるのだ?」

「私どもも知りません。神様がお示しくださるのです」

「神とな。それはどのように?」

「朝になればインスピレーションが、巫女に降りることになっています」

「巫女? 信用できるのか?」

「巫女を疑うことは、神を疑うことです」

「わ、わかった、巫女の示す色が神意なのだな」

「はい、左様でございます。ところで王様は緑にお着替えされると、本日の奴隷は免れますが、明日お召しになる服が巫女の示される色でなかった場合、王様としての効力を失い、死刑となります」

「えっー!なんだって?!」

「一回目は赦されるのですが、二回間違うと死刑なのです それが王様という特別な地位にあられるお方の権利でもあり義務なのです。あなた様は一回間違えましたので、もう一回で・・・」

嬉しさから一転し、王様となった彼は、新しい日を迎えることが恐怖以外何物でもなくなりました。

彼の命はあと何日続くでしょうか。。。それはまさに、「神のみぞ知る」なのでした。 (終わり)


数とタロットの関係を考えるアプローチ。

数とタロットについては、ここでも何度かふれてきました。

改めて私の考え方を言えば、数とタロットは厳密には無関係であると言うこともできますし、やはり密接に関連すると話すこともできます。

これではいったいどちらなのか?と問われるでしょうが、実は「物事とタロットとの関係」というものは、すべてそのようなものだと、タロットをずっと扱ってきてわかってきました。

よくこのブログ記事でも登場する「禅問答」みたいなことであり、「一面では矛盾しているももの、全体的には統合している」というのが、タロットを通して見た世界であり、また逆に世界をタロットに還元した表現となります。

ただこれではやはり何を言っているのか、わかりづらいですよね。

ということで、もう一度「数とタロット」、このふたつを別の観点で考察してみたいと思います。

まず、多くの人が誤解していることに、「数はすべて同じだ」というものがあります。たとえば電話番号も、日付に現れる数も、皆「同じ“数”にほかならない」と普通は思っています。

ところが、「数」は根源的には確かに同じなのですが、私から見れば、電話番号の数と日付の数は性格や質がそれぞれ異なると感じます。

ちょっと難しいかもしれませんが、たとえるならば、あなたが会社にいる時と家庭にいる場合とでは、確かにあなたはあなたなのですが、その時々で人が違うと言えばよいでしょうか。

ですから、タロットにおける数も、一般的な数秘術等で語られるイメージの数とは異なってくることもあるのです。

言わば、タロットにはタロットなりの数(表現と個性)があるというわけです。

とはいえ、「1」をイメージした時に、中途半端な感じではなく、始まりや新しさ、最初というような感じが誰しもが抱くように、やはりその数の持つ元型的な象徴の意味はあると考えられます。

私たちが混乱するのは、この数の持つ元型的イメージと、それぞれのフィールドで個性的に表現される数の印象とが食い違っている時に起こると考えられます。

タロットの場合は、22枚や78枚で個別と全体性を表現するシステムですので、うまく数の整合性を合わせる分類化をしないと、イメージの錯綜によって数とタロットとの統合がとれなくなってきます。

ですから、あまりに厳密に数秘術的思考とイメージでタロット一枚一枚を解釈しようとすると、わかりづらくなるのも当たり前なのです。

ではどうすればよいのかですが、これにはふたつの方法があります。

ひとつは数の根源的・元型的イメージをつかむ努力をすること。

それは感覚だけではなく、幾何学的な理論も必要です。こうすれば、フィールドの違いによって現れる数の個性との区別がつき、きちんと自分の中で数を再統合することが可能になります。

もうひとつの方法は、個別に(フィールドの違いで)割り切る(まったく別ものと考える)ことです。

数秘術と無理に結びつけず、タロットはタロットの絵柄で、タロットなりの数の意味をくみ取るという方法になります。

前者(数の根源をつかむ)はやや難しく、時間がかかります。しかし理解ができれば、どんな場合にも応用が可能なばかりか、タロットなどのツールがなくても、数だけで宇宙を知ることも究極的にはあり得ます。

後者(それぞれで割り切って数を見るやり方)は簡単に理解できる反面、最初から数を個別に区別するので、真の数の探究(数の表す真理を認識すること)からは、ずれていくことになります。

また後者の方法から入り、前者に転じて数を探究する道もないわけではありません。実はタロットにおいては、こうした道が用意されています。

生年月日などを計算して出た数と、その数を持つタロットカードと自分との関係を見る方法は、この道のひとつです。

しかし、たいていは性格分析のように扱われ(それも有効な使い方です)、あまり深くは説明されないので、後者の方法(タロットにおける数を見る)だけに留まったり、根源的な数の意味とタロットの絵柄のイメージとが合わずに、混乱したままになる人が出ます。

タロットから数を知るか、数から入ってタロットを知るかは実は同じことで、ひとつの山の頂上に登るための別のルートに過ぎないのです。

そして数を知ることもタロットを知ることも、それはゴールではなく、真理に到達するための極めて有用な道具を手に入れたという意味になるのです。


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