カードからの気づき
ピンチや問題の時に試すこと。
タロットには「運命の輪」というカードがあります。
普通の形式のタロットならば、たいていデッキには存在しているカードです。その名の通り、「運」を象徴するカードなので、それだけ普遍的なカードと言えるかもしれません。
さて、人はうまく言っている時というのは、何事もスムースに進むものです。反対に何かギクシャクしたことがあると、それに釣られるかのようにほかのものもおかしくなってきます。
これが「運命の輪」においては順回転と逆回転、あるいはカードの正逆などで表されることがあります。
ところで、あるカードは、ほかのあるカードとの組み合わされると、新しい気づきや意味をもたらす場合があります。
カードをコンビネーション（組み合わせ）で読むというのは、皆さんが思っている以上に非常に神秘的で、暗号的なのです。
いわば、鍵と暗証番号がつながって、ある秘密が開示されるというシステムに近いです。特にマルセイユタロットはその傾向が強いと私は考えています。
そこで、「運命の輪」もその他のカードとつながると、あることがわかってきたりするのですが、その中でも「吊るし」のカードと組み合わせると、とても面白いことが見えてきます。
と、ここまでヒントを申し上げて、話題をあえて少し転換させます。とは言え、先程の話と関連することです。
人はうまく行っている時はいいのですが、なにかまずい状況や動揺するようなことが起こった時、それまでの流れや回転が急に止まったかのように感じ、そこからますます悪い回転に入ってしまうことがあります。
ただピンチはチャンスと言われるように、このような時にこそ、日頃学んでいること、身につけていることを試す機会なのです。
たとえば心理的なことを学習している人は、どのようにピンチの時の心理を平穏な状態や、いい方向に持って行くことができるのかが自らで実験できます。
またビジネスの問題解決を学んでいる人は、ビジネス的にピンチに陥った時、どのように立て直すのかが試せます。
そしてスピリチュアルなことを探究している人には、危機がどんな意味なのか、どう自分に統合して学びや気づきを得たり、昇華させたりできるのかと言ったことを経験可能にさせます。
それだけではなく、自分の学んだり得たりした技術が、実際に使えるのか、効果があるのかどうかを判定することもできます。
自らのピンチであればこそ、リアルでシビアに評定できるのです。
そこで残ったり、使えたり、修正・回復できたりするものは、「あなたにとって」本物だと言えます。
起こったことの現象にただ振り回され、右往左往する人が一番まずいです。それをマルセイユタロットの「運命の輪」では、輪の中にいる動物二匹で象徴しているのです。
「手放す」と入ってくる理由の一考察。
精神世界では、「手放す」と「入ってくる」と言われています。
極端にいえば「捨てたのに戻ってくる」みたいな形で、まるで不可思議、禅問答みたいなことです。
従って、普通の目に見えている物理的な法則と常識で考えていては、なかなかこのことを理解することができません。
しかしながら意味はわからずとも、「こだわりをなくした時に、思っていたものが手に入った」という経験は、比較的多くの人が体験しているのではないでしょうか。
これについて、私が（タロットを見ていて）考えたことの一部を披露したいと思います。
「手放すと、逆に手に入る」ということは、最初の段階を見れば、「手放せない」状態であると言えます。
これは、いわば、あるものに「こだわり」や「執着」があるとも換言できます。
そして、それらを手放した時、反対にこだわっていたものが入手できるのです。
逆に言えば、「こだわり」や「執着」があると、それ自体を得ることが難しくなるということですが、ではなぜ、こだわると入りにくくなるのでしょうか？
先程言いましたように、こだわりは何かを手放していない状態なので、言い換えれば「何かをつかんでいる」状態だということです。
ここで執着している対象物ではなく、その行為に焦点を当ててみます。すると行為的には「つかんでいる」ということになりますね。
簡単にいえば、「つかんで離さない」状態です。
さて、ここでちょっと考えてみてください。
あなたはその「つかんで離さないもの」を本当に実現させていたり、存在させていると認識しているでしょうか？
たとえばお金がほしいと思っている人の場合、実際にお金をつかんで離さない行動を取っているでしょうか？ 「ほしい」のですから、「ない」とその人は思っているはずです。ということは、お金の存在を認めてないと極論することができます。
お金が少ないから「つかんで離さない」ように見えても、「ほしい」と思っているのなら、「足りない」「ない」と本当は認識していて、それは言ってみれば空白や空っぽをつかんでいることにもなります。
たとえお金をたくさん持っていても、「失いたくない」と思って「つかんで離さない」のなら、それが自分にあるとは本当は思っていないのかもしれません。（失うおそれがある→流失してしまうものと思っている→なくなって存在しないと認識している）
同様に愛する人を失いたくないと思ってる場合は、実際には愛する人はいますが、失いたくないと思うと、「失うこと」自体に強い関心がある（おそれというネガティブな関心ですが、関心自体にはポジもネガもありません）ということになります。
つまり、執着は反対に失うことのエネルギーや表現を強く発していることになりますし、しがみついて離さない状態は、すでに存在しているもののエネルギーを囲い込む行為となり、宇宙に循環させない独善的な行為ということになります。
またすでにあるものを幻想としてつかんでいるだけに過ぎず、逆に何もないものをつかんでいる錯覚に陥っているとも言えます。
お菓子を両手に持っているのに、さらに「お菓子をちょうだい」とねだっているようなものです。そのお菓子を食べてしまうか、どこかに置かない限り、新しいお菓子を入手することはできません。
囲い込むとスペースはその分狭くなり、すでに存在している大きなものを認識することがてきず、また流入してくるスペース（空間）も狭くなって（時にはなくなって）、ただ囲いの中でよだれを流しているだけの状態になります。
ということで、こだわりを手放したり、何も思わなくなったりした時点で囲いは解き放たれ、スペースの確保とエネルギーの循環が再開されます。
実はこだわりが悪いのではありません。意識を合わせること、焦点を持つことは自分の認識可に入る（つまり実現）上でも必要なことです。
しかしそれは最初の段階だけで、あとは必要以上に（執着的に）思い続けないことが肝心です。理由はこれまでに書いてきた通りです。
執着を解くと、願ったエネルギー（焦点化エネルギー・存在の確信の意味でもあります）は解放されて、循環し、形となって自分の認識する世界に具現化します。
結局のところ、執着によって物事がかえって悪くなったり、実現しにくくなったりするのは、自分自身が望んだことを自分自身がつかんで離さないからなのです。それは宇宙が「自分」だからです。
マルセイユタロットでは「月」や「力」、「吊るし」や「世界」などでこれらのことは表現されています。
つかんで（圧力をかけながら）ばっと離す、一言でいえばこれが引き寄せのコツなのだと感じています。
と言いながら、私自身は、よく言われる「引き寄せの法則」は、理由あって使いません。（笑） その理由とは、「ゲーム」ということがキーワードとなるのですが、あとは秘密です。(^_^;)
「隠者」のランプ 内なる光明
マルセイユタロットに、「隠者」というカードがあります。（ほかの一般的なタロットにもたいていあります）
彼は老賢人の姿で描かれており、見えにくいですが、右手にはランタン・ランプを持っています。
ところで、今、クリスマスシーズンということで、町中はイルミネーションがさかんです。
節電が叫ばれる昨今ではありますが、それを忘れたかのように、年々イルミネートする場所や機会が増えている気がします。
その良し悪しについては各人の考え方なので、ここでは取り上げません。でも見ていてきれいですし、ロマンチックな気分になるのはありますね。
余談ですが、ロマンチックというと女性の気分のように思われがちですが、実は私が思うに、男性のほうがロマンチックなことにあこがれる傾向があり、それを現実的に表現しようとします。
女性と男性は心と体が反転構造できているので、表面的にロマンは女性を象徴しますが、逆もまた真なりなのです。このことはまたいつか機会を改めて書かせてもらいましょう。
ともあれ、女性であれ男性であれ、光にある程度魅了されるのは人として当然のこともあります。
原始的なことから考えれば、光は炎であり、太陽であり、火でもあるので、それがあることは自分を守り、食べ物を加工したり、恩恵をもたらせてくれたりする意味でも重要なものだったので、人の記憶に刻み込まれているのかもしれません。
それはよいのですが、外側の光・イルミネーションはあくまで外のものに過ぎません。
本当は内なる光、自分の中に光明があることに気がつく必要があります。
外側の刺激よりも内側の穏やかさ・智慧に気付くと言ってもよいでしょう。それは豊かさにも通じることです。
昔、タロットリーディングで、こんなことがありました。
その人（クライアント）は、「相手（恋人）ともっとよい関係になるためにどうすればよいか？」というテーマで質問をされました。
聞けば、記念日デートの演出（過ごし方・場所）で悩んでいるということでした。
カードを展開してみますと、その中で、鍵となる重要な位置に、「隠者」が登場したのです。
私は全部の展開とポイントである「隠者」を見ていて、彼（隠者）からの声を聴きました。
「内なる光を見よ」と。
これだけでは抽象的な答えですが、クライアントとさらに話すうちに、クライアントの具体的な答えが出てきました。
クライアントは恋人の時間をロマンチックに過ごしたいため、雑誌や人から聞いた情報で、夜景の美しい場所などに行くことを考えていたのてすが、そこは遠い場所で、いろいろと実際的に行くのには問題があるようでした。
そこで「隠者」が出たことで、私はクライアントに訪ねました。
「あなたや相手は、確かにきれいな夜景を見て語り合うとロマンチックでよいのかもしれませんが、本当にそうでしょうか？ もしかすると心の奥ではもっと違う過ごし方をお互いに望んでいるのではないですか？」
というように語っていくと、普段なかなか時間の取れない二人にとっては、静かに穏やかな場所で、ともにふれあい、語り合う時間がほしかったことがわかってきました。
つまり、二人には内なる自分たちの光（愛）を見るほうが、「幸せ」と感じられる「とき」だったのです。外のものはあくまで演出道具にしか過ぎず、本質は二人でいること、愛と真実を確かめ合うことでした。
そうすると、夜景は別の機会に、改めて行ってもよいということもわかってきました。
外側のムードやシチュエーションも大切ですが、それぞれの内なるもの、本当の思いや、やすらぎを見る（探求する）ことのほうがもっと重要です。
そこ（内）には、外のイルミネーションより明るく美しく輝く光があることを確認できるでしょう。それこそが叡智であり、愛でもあります。
このことを気づき、お互いにそれを発見した時、自分も相手もそれぞれにとって「光明」となり、愛のオーラで包まれることになるのです。さらには相手は結局自分のことだったと知る時が訪れます。
それゆえ、「隠者」は光（ランプ）を持ち、一人でいながらも、深い体験をしているのです。
ハンディのある世界による発展性
能力開発法のひとつに、あえてハンディを背負うというものがあります。
たとえば、利き手を使わず、食事や作業を行うといったことや、目隠しをして歩いてみるとかです。
アニメとかスポ根物語等でよくある、「負荷を極端にかけて練習する」みたいなこともそうですね。
これには、ふたつの能力の発展が予想できます。
ひとつはハンディを背負うことで、普段使いの能力がさらに鍛え上げられること、そしてもうひとつはハンディにより、別の能力が開花することです。
前者は、たとえば鎧を着て日常生活（笑）したあと、それを脱いで見たらすばやい動きができるようになったとか、重たいものを持ち上げられるようになったとかいうものです。
後者は、例にすると、視力にハンディがある場合、聴力やほかの感覚によって代替され、ある部分が通常を超えた能力になるというようなものです。
いずれにしても、ハンデイや負荷が、これまでを超えた状態に移行させるという点では同じです。
これは肉体的・物理的な面でなく、精神的なことにも当てはまる場合があります。
いわゆる人生で起こる様々な悩み事・問題というものが、これに当たるかもしれません。
「思うようにいかないこと」それ自体が、人生のフィールドにおける成長装置ということです。
逆に考えれば、人生はそのようにできており、私たちを成長させるために障害やハンディ（と思えるもの、問題）が存在していくのだと見ることができます。
それでは、「すべてがうまくいく」と望んではダメなのかといえば、それもまた違うと言えます。
ハンディはあくまで道具やツールであり、目的は私たちが成長することです。
この目的というのが結局、「すべてうまく行く」「幸せ」「完全」と表現されるものだと思えます。であるならば、それを望むことは悪いわけではないのです。
これは段階やステップ・過程の話であり、そしてここがもっとも重要なことですが、その過程をいかに楽しむかということが試されていると言えます。
実はもともと私たちは「幸せ」であり、「完全」であり、「すべてうまくいく」存在であるとスピリチュアルな世界では言います。（私の考えるマルセイユタロットの世界観も同様です）
そう、すでに目的は最初から達しているのですが、あえてそれを忘却し、ハンディをつけことで、どこまで回復できるかをゲームしているのだと表すことができます。
従って、次第に段階別に問題（ハンディ）を克服し、クリアーにしていく順番にもなりますし、ゲームと同じく、それ自体が楽しいこと（遊び）になります。
ところでゲームに熱中する子供に対して親が注意をしますが、この理由のひとつには、ゲームは現実世界ではないと親が理解していることにあります。
つまりいくらゲームで高得点し、難しいものをクリアーしても、学校の試験という現実での高得点・クリアーを獲得しなれば意味がない、価値がないと親は思っているからです。
もしゲームの世界も現実の世界とがリンクしていれば、ゲームに熱中することは健康問題などでは注意するかもですが、ゲームをすること自体を咎めることはまずないでしょう。
何が言いたいのかと言えば、ゲームが最初からゲームだと知っていて、しかもそれが自分の思う現実・リアリティとは何の関係もなく、無価値だと思ってしまうと、ゲームを楽しむとごろか、興味さえ失ってしまうということです。
これと同じように、私たちが最初から完全であり、人生（のフィールド）がゲームだと思って参加してしまえば、これほどつまらないものはありません。ドキドキもワクワクもないでしょう。
それゆえ、おそらく私たちはほとんど忘れてこの世界のゲームに参加していると考えられます。
まれにそれを少し知る人などいたり、ゲームルールを管理したり、説明したりするような門番の存在もいるのが面白いところです。
私たちは、自分の人生を価値あるものにしたいと思い、生きた証を求めて、人生のイベントの意味を自他ともに求めようとしますが、これまで述べてきたように、究極的には起こるイベントには意味がなく、いいも悪いもないと想定されます。
それらはすべて、私たちの完全を思い出すゲームにおける演出道具だということです。
だからと言って、生きること、起こった出来事、経験したことに意味がないと言っているのではありません。むしろ大いに意味があるのです。矛盾しているようですが、深く考えていくとわかってきます。
このような、右のようでいて左でもあり、上のようでいて下でもあるというような矛盾（を統合する）考察こそがマルセイユタロットの世界でもあり、私たちの宇宙を知る手がかりでもあると私は考えています。
人との関係 その別離について
マルセイユタロットにも孤独を表現している絵柄（人物）と、複数の人や動物たちと一緒にいる絵柄のカードがあります。
タロットは象徴ですから、私たちの人生における一コマを表しているともとれますし、一人一人に訪れる心模様や心象風景であると見ることもできます。
このように、人は生きている限り、環境的（実際的）・精神的（気持ち）に、他人と交流している時間もあれば、一人でいたり、孤独であったりする時を経験します。
実際的・精神的と言ったのは、見た目はたくさんの人に囲まれていても、心の中は寂しい孤独な状態であることもありますし、逆に一人でいてもまったく寂しくなく、充実した気持ちになっている人もいるからです。
このように考えますと、必ずしも友達がたくさんいたり、多くの人と交流したりすることが幸せだとは言えないかもしれません。
要は、どんな時でも充実感や幸せ感を覚えるか、穏やかな心でいられれば、外的なものには振り回されないということです。
とはいえ、やはり人間である限り、迷いも悩みも起きます。特に人間関係は、その大きな要因でもあります。
私たちはある程度の意志をもって人との交際をコントロールすることはできても、完全には出会いと別れを支配することはできません。
むしろ人間の交流は偶発的であることも多いと言えます。
そういえば、「人」と「間」と書いて「人間」となりますから、人と人との間には深いものがあり、交流があってこそ人間だと漢字は表しているのかもしれません。
ともかく、私たちは人と知り合い、つきあい、そしてやがて別れを経験します。
恋愛や結婚のパートナー、家族、学校や職場などで知り合った人、趣味や共通の嗜好が縁で始まった友人、学びの過程で交流が始まった人・・・まさにいろいろな機会を通じてつきあいの深くなる人が出ます。
そして私たちが恐れるのは、その人（たち）との別離です。
別離には、気持ちのすれ違いや情熱の衰退、価値観の変化、環境要因などで、生きている間での別れもあれば、相手か自分が亡くなることによる別離もあります。
別離には悲しみがありますが、それはむしろ普通で当然の感情だと思います。
問題は先述したように、いつか来る別離を恐れている場合です。これはつきつめてしまえば、自分勝手な状態になっている時に起こります。
相手がいなくなると、自分の楽しみや喜びがなくなると思っているのであり、それは相手に、自分を楽しませる「ある役割」を要求していることにもなります。
もちろん反対に相手もこちらにしているのですが、その双方の欲求が一致している時は関係はうまく行くものの、やがてそれを演じることが、どちらか（あるいは両方）ができなくなってくると関係は崩れていきます。
別にお互い無理して演じているのではなく、暗黙の無意識の了解のような感じで、そうなるように自然にふるまっていますので、演じることに疲れて別れるわけではありません。
では何かと言えば、一言でいえば「表現方法のズレ」が生じるということです。
たとえば趣味の手芸を通じて知り合い、お互いが手芸を中心として語り合い、作品を作り合うよい友人関係にあったとしても、どちらかが手芸を披露しあうことの表現に飽き足り、関心が別に移ったりすれば、両者の関係はピークの頃よりも冷めた状態に移行するでしょう。
この場合は「手芸」という趣味の表現が接着剤のようになっていたと言えますが、このケースでも、当初は手芸友人の関係ではあっても、両者が手芸を超えて、別の何かをお互いに表現しあうことで満足する関係へと変わっていた時は、永続したよい関係が続くと予想されます。
その「何か」とは、人生におけるほかの共通の関心事ということもありますし、前述のお互いの役割がはまっている時であったりします。
役割の場合は、質表現のこともありますので、エネルギー的に陰陽の関係や、インプット・アウトプット、話す役・聞き役、刺激を与える者・受け取る者というような状態のこともあります。
仲の良い誰かを失う（別れる）ことはあっても、実は真の意味で悲しむことはありません。
その人との思い出や、その人自体を何かに変えることはできないのですが、その人と同じ表現の人、あるいは自分が気付いていなかった表現をしている人と縁ができるなどのことで、失われているのではなく、人や物事で別の表現として移行したのだと考えることができるからです。
そして、さらに究極まで思考していくと、友人や知人も自分（の表現）であったことに気がついてきます。
構造的にいえば、自分の中にある多様性（完全性）の表現を、他人を通して行っていたということになります。特に親しい（親しかった）人ほど、それは顕著だと言えます。
ですから、マルセイユタロットでいう「隠者」の段階まで来ますと、人とのつきあいは無理して行うこともなく、自分の中でたくさんの友人たちが住んでいる状態となり、外から見ればそれは孤独ではあっても、内側ではとてもにぎやかでもあると考えられるのです。
ただし、マルセイユタロットの大アルカナの段階でも示されているように、これを最初からただ一人で行うことは難しく、そのために最初はたくさんの人と交流したり、特定の人と深い関係になったりする必要があるのです。
ということで、親しい人との別れがある時は、自分が別の次元に移行（上昇もしくは下降）している時でもあるのです。