タロットの使い方
タロットが語る自由とは。
タロットのひとつの大きな教え（思想）には、魂の解放ともいうべき事柄が込められています。
平たくいえば「自由になること」であり、すべての制約からはずれるということでもあります。
ですから自然、タロットをしていると自由な気持ちになったり、自分を制限しているものから逃れようとしたりする気分になってきます。
ということでタロットは自由になるための道具でもあるのですが、この「自由」ということを性急に求めすぎると、無秩序の中に放り込まれるかのような混沌（カオス）の世界で迷うことになります。
タロットでいえば、「愚者」からいきなり「世界」を求めるようなものです。これは時に危険なことにもなり、悪魔の世界（堕落の道）にも通じてしまうことがあります。
言ってみれば「何でもいいんだ」「何やってもＯＫなんだ」ということになり、「幻想としての解放」に逆にとらわれてしまうです。
いえ、実は究極的な目的（自由になること）としては、「何でもＯＫだ」となることは間違いではありませんし、むしろそれが正しいとさえ言えます。しかしながら何事も段階があるということなのです。
もう少し詳しく説明すると、最初の段階で人が自由ということでイメージするのは「楽（らく）」ということになり、それは「快楽」を求めることと同意義になるのです。
快楽を求めるということは不快を避けて快を選ぶということであり、とどのつまり、好きか嫌いかという気分的なものに支配されることになります。
これではエゴ（悪魔と表現される部分でもあります）の思うツボなのです。
それでは真の自由を求めるにはどうすればよいのかということですが、タロットでいえばまず「運命の輪」や「吊るし」を意識するということです。特に「吊るし」は重要です。
「吊るし」は一見、とても自由とは相反するようなカードです。
おそらくマルセイユタロットで通常の「吊るし」の意味を解説されていないと、ほとんどの人は誤解をしていることでしょう。すなわち、「吊されている」「苦しい」状態であると。
しかし、「吊るし」は本来能動的であり（あくまで私の解釈ですが）、自分からこのスタイルを取っています。
またたとえ「吊されている」「狭い世界に閉じこもっている」ように解釈できるとしても、自由をテーマとすることがこの「吊るし」では可能なのです。
それは制限された世界だからこそ、その中で自由を発見し、遊ぶことができるかが試されているといえるものです。
制約の中での自由性、活用性を見いだすことに「吊るし」のひとつの意味があると考えられます。
制限や制約があったほうが、実は自由を見つけたり理解することが容易になるのです。それは逆説的に自由ではない部分がよりはっきりとわかるからです。
ただ自由ではない部分によって自由を見い出すことだけではなく、先述したように制限された中でも自由になれる自分を見つけていくことにも価値があるのです。
こうして発見し身につけた「自由」は本物です。
一度自分を縛っている枠を見つけることにもつながりますし、それを見破ることにもつながり、また感情レベルも超えているからです。
実は「吊るし」だけではなく、タロットは特に大アルカナ２２枚すべてに自由があり、逆にある種の制約テーマもあります。（「制約がない」ともし言えるとすれば、「愚者」と「世界」の二枚でしょう）
タロットは自由になるための道具でもありますが、使い方を間違うと反対に何かの奴隷になってしまうこともありますので注意すべきです。
結局それはタロットをどう使うか、何を目的とするかによって決まるといえます。
ですから私はタロットを霊性の向上、人生のクオリティを高めるために使っていくことを目的とし、それをお伝えしているのです。
単なる調整だけがバランス回復ではないのです。
バランスを取ること、中庸に位置するよう心がけることはよいことだと一般的にも言われます。
逆に言えば何か問題があるということは、バランス（要素は様々ですが）が崩れている状態だと言えます。
そのバランス回復のためにタロットで要素・要因（ファクター）を見つけ、傾いている状態をエネルギー調整することにより中立に戻すことができます。
中立に戻るということは、いわば自然の流れに立ち返るということになり、活発になるというより、むしろ目立たなく穏やかになり、問題があたかも消えたかのように見えてくるのです。
ということは実は問題はもともと存在しないということであり、問題と思っているのは私たちの見方・考え方が傾いていて、本来物事のバランスは取れているはずなのに、自らがバランスを崩すことによって問題というものが幻想的に出現したかのように見えているだけだと考えることができます。
このあたりはもしかすると般若心経の「色即是空」「空即是色」 （実体があるようでなく、ないようである）ということに当てはまるのかもしれません。
（注）この般若心経の核心とも言われる文言にはいろいろと解釈があり、あくまで一例です。ここでいう「空」とはタロットでいうと「愚者」、すなわち「すべてはある（存在する）が何にも規定されない」、逆に「規定すると実体として存在してくる（手品師になったり、斎王になったり何でもなれるということ）」ということに近いと私は解釈しています）
このことをタロットで実感していくためには、抽象度の高い（象徴性が高くて広い）アルカナ（カードの種類）である大アルカナを使ったほうがわかりやすいのです。
ところでバランスを回復させると表現すると、つい私たちは差し引き計算みたいな感じでイメージしがちです。
お金でいえば、支出が多いから使うことを控えればバランスが回復するというような感覚です。
実際そのことによるバランス回復はありますし、この記事の記述でも「傾いている状態をエネルギーを調整することにより」と書いたところでもあります。
しかし、実はそういう増減調整だけがバランス回復ではないのです。
「般若心経の「空」のところでも書きましたが、もともとはすべてある状態で、バランスが整っているのが自然で宇宙だと考えます。
するとアンバランスということは自分の思考やとらわれによる見せかけのアンバランスに過ぎず、宇宙から見ればバランスはどんな場合でも取れているのです。
要は自分が自分の作った狭い箱の中に入って、あたかもアンバランスや過不足ある状態に自分を押し込んでいるようなものなのです。
たとえば箱の中も外もりんごとみかんの数はいつも半分半分でバランスがとれているのに、自分の箱の中にはみかんが７個りんごが３個として見えている、あるいはりんごしかないよう見えているようなものです。
この箱こそが自分の枠であり、問題を生み出している原因です。
ということは箱の中でりんごやみかんの調整をしても合計１０個存在している場合は５対５に見えるよう調整すればＯＫですが、りんごしかないようになって（見えて）いれば、それは枠自体破壊しないとバランス回復はないということです。
枠の破壊ということがこれまでの概念や思考、思いこみ、考え方を変えるということであり、古い自分の死も象徴します。
表現を変えれば意識の変容であり、次元の上昇であり、抽象度の高度化（タロットでいえば「愚者」や「世界」に近づく）ということになるでしょう。
バランス回復による問題解決の考え方はこのように二通り（今の次元でエネルギーの過不足調整することと、次元自体を上げることのふたつ）あるのです。
マルセイユタロットを学べば、このことは自然にわかってくるようになります。
自分は固いのか柔らかいのか。
皆さん、自分は楽天的だなあと思っている人と、逆にちょっと悲観的に考えるタイプという人がいらっしゃると思います。
同じように自分はまじめでどちらかという堅い人間だという人と、大らかで柔軟性に富むタイプだという方もおられるでしょう。
ここでそれらのタイプを思考として分類してみると、いわゆる頭が固いというタイプと柔らかいタイプということになります。
やはり柔軟性があるほうが世間からはほめられる場合が多いですね。
よって頭が固いことは悪いことだと思われがちです。
だからといって、今日は頭の固いことにもよいことがありますよ、というのではなく（それも確かにありますが）、もう少し違った意味での発想の転換をお話したいと思います。
簡単にいえばこういうことです。
自分の中には頭が固くなる部分と柔らかくなる部分があるのです。あるというより、現れると言ったほうがいいかもしれません。
たとえ頭が固いと思われる人でも、ある得意分野や、逆にまったく普段自分とは異なる分野においては柔らかく物事を考えることができたり、突飛な発想をもったりすることができます。
反対に普段柔軟性があるような人でも、未知の分野、ある特定の状況においてはやはり頭が固くなることもあります。
確かに全体の傾向として思考の堅い柔らかいはあるものの、結局それは人の心の状態によるところが大だということです。
緊張したり、不安に陥ったりしていてはどうしても物事の見え方が狭い範囲になりがちです。
そしてここがよく誤解されるのですが、好きなことでもあまりに興奮したり、熱中したりする状態では視野は極端に狭くなります。
いわゆる「あばたもえくぼ」と言われるような、ものすごく相手を好きになってしまうと何でもよく見えてしまうという錯覚にも近いでしょう。
ということで、頭が固い柔らかいという前に、自分がいかに自然体でリラックスできているかを確認することのほうが大切です。
その上でやはり決まり切った思考しかできないという時は、そもそも頭が固くなっていると思って、自分を変えていく必要があります。
その場合は新しい知識を学ぶ、環境（場所・人）を変えるということが有効です。
また考え方としては「こうあるべき」という「ベッキーちゃん（笑）」と別れる、つまりはずしていくと少しずつ変わっていけます。
しかし、そのベッキーちゃんの元になっている思考法・思いこみの観念が何かを発見しないと、すぐまたベッキーちゃんが戻ってきます。
いずれにしても、まずリラックスして自分をノーマルな（力が入りすぎていない）状態にして物事を考えるということをしてみるとよいでしょう。
マルセイユタロットの「愚者」や「運命の輪」を見ることは、その役に立ちます。（カードの内容を知っているとさらに効果的です）
わからないものを見えるようにする。
「幽霊の正体見たり、枯れ尾花」ということわざがあります。
また「百聞は一見にしかず」というのもあります。
人は、疑心暗鬼になったり、不安になったりして「ああだ」「こうだ」と悩むわけですが、要はその実体が何だかわかると安心するということであり、また議論や推理していても見ればすぐわかるということでもあります。
ということは、昔からも「見て確認する」という作業が人の心を安定化するのに役立つと理解されていたことになります。
ただ「心」というものはつかみどころがなく、直接見たりさわったりすることができません。
それゆえ余計に気持ち悪いといいますか、ざわめいてくるのです。
ここのところは、タロットカードでは「月」のカードなどがうまく表現しているように思います。
それでその見えない、さわれない、いわゆる得体の知れない心の正体を何とかして確かめようと、人は会話を行ったり、説明しようとしたりして「言葉」を使うことになります。
しかしなかなか自分や人の気持ちを適切な言葉では表現できないことも多いです。
その場合、実は便利なものがあります。
それが「絵」なのです。
「絵」は文字を読めなくても意味をわからせることができます。音が聞こえない時、その音の意味がわからない場合（たとえば外国語を話されているような時）でも絵は互いの意志を疎通させます。
もちろん人の態度や行動でもできます。つまりは見えること、見えるものでコミュニケーションする方法です。
手話や手旗信号などもこの類と言っていいでしょう。
ただそられはやはりルールや形の意味をきちんと覚えておく必要があります。それがわからない人には無意味なものとなります。
ところが「絵」であるタロットは少々事情が異なってくるのです。タロットは絵なので、先述したように「見せる」ことによって理解させる働きがあります。
その上でさらに、絵の意味を覚えていなくても相手に伝わることがあります。ここが手話などと違う点です。
それはなぜかと言いますと、タロットの絵は人のもつ共通意識的な象徴だからです。
誰が見ても同様に感じる「絵」なのです。
タロットもルールや規則がわからないと、厳密にいうと相互理解できる手段とは言い難いですが、それでも何も絵の意味を知らなくても、通じることは少なくありません。
こうして内なるもの（心）を外に絵として取り出した時、そこに困らせていた内側の正体のようなものが見えてきます。
正体そのものとは言えませんが、それに近い「たとえ」のものであり、少なくとも内側にあった時よりも確実に見えやすくなっています。ですから理解しやすく、安心できると言えます。
これがタロットのひとつの働きです。リーディングによってクライアントがほっとしたり、気付いたり、安堵したりするのもこの効果のためです。
外にうまく象徴させることができれば同様の効果は期待できますので、必ずしもタロットを使う必要はありませんが、タロットは象徴ツールとしてはよくできており、それ自体にある種の力を秘めています。
タロットを使って内面の心の動き・状態を映しだしてみれば、きっと混乱していた状況も整えられてくるでしょう。
その繰り返しにより、実はあなたを苦しめているエゴの仮面をあばき、正体を明らかにしていくのです。
タロットの心理的な使い方の一面はこうしたものとなります。
タロットカードと自分の感覚表現
早いもので９月も半ばを過ぎましたね。
時間はどんどん加速されているように感じられる方もいらっしゃると思います。
また年齢とともに、ますます時間のスピードが上がっているような気持ちの方もいらっしゃるでしょう。実はある理論を考えればそれは本当にそうなのです。でもそのことはまたいずれふれたいと思います。
まずお知らせですが、９月２０日（火）に１３時から１４時半まで、京都新聞文化センター にて「マルセイユタロット」の１日体験講座があります。
当日は「体験」ですので実際にお一人ずつカードを引いていただき、簡単なリーディングも行います。ふとした参加のタイミングが意外な自身の転機になるかもしれません。ご興味のある方は上記センターまで直接お申込みください。（よみうり文化センター神戸 でもマルセイユタロット講座が開かれます）
そして明日からはいよいよマルセイユタロット基礎講座ハイクラスが神戸でスタートします。参加される皆様、台風接近が気になりますが、どうぞお気をつけてお越しください。
１０月からはマルセイユタロット基礎講座のノーマルクラス（価格や内容も受講しやすい従来バージョン）もあります。秋からタロットを本格的に学んでみたいという方、是非どうぞ。
さてタロット講座といえば、おそらくどの教室でも先生方でもタロットから自分が受ける「感覚」「感じ」を大切にすることを教えられると思います。
そのことは私も非常に重要なことだと思っています。
ただ、これもやり方があります。
単純に「このカードを見てどう感じるのか、答えてみてください」と言われたところで、なかなか人は「感じ」を表すことができません。
それはなぜなのでしょうか？
まず第一に、私たち、特に大人で日本人はあまり自分の感覚や感情をストレートに人前で表現することがないからです。そういう社会環境にいるのです。
もうひとつは、感じていることを感じていない（ようにしている）ということです。
実際は何かは感じているのですけれども、いろいろなブロックがあって表現できないのです。感じていることすら自分にはわからなくなっているということもありえます。
「表現」と書くように、表に現れる、現すことができないのですね。
また感じというのはイメージとも結びついています。従ってイメージ（の表現）も抑え込まれているケースがあります。
タロットはイメージの世界ですから、自分の中でイメージとその表現がうまく機能していない場合はリーディングも難しいと思ってしまいます。
「何も思い浮かびません」「あんまり感じないのですが・・・」とタロットを前にしてこうおっしゃる方は、実は期待してもいいのです。
上記のような言葉を述べる人はかなり感情やイメージと自分のつながりを遮断し、ふたをしている状態と言えます。
しかしタロットを扱っていけば、そのふたが開いてくることになりますので（自分の取り組み方にもよりますが）、自分を変革したり、解放させたりする可能性が大なのです。
ただ一時的にはふたを開けるまで、そして開けた時に出てくるものによって、ちょっと混乱の時期が起こることがあります。
ですがその後は生まれ変わったかのような自分を観ることができます。
その第一歩としてタロットと自分の感覚・感情を表現していく作業が必要です。けれども最初に戻りますが、それがなかなか初めにはうまく行きません。
その呼び水として、実はおよそ「感覚」というものとはまったく逆方向の思考的ものを用います。
面白いですね。感覚と思考は相反するようで相補い、両方を強化してくれる役割もあるのです。
それは明日からの講座や、今後行われる基礎講座ハイクラスで実践していただくことになります。