タロットの使い方
剣の使い方
もともと素直に何でも受け入れる人はよいのですが、最初から疑ってしまう質（たち）の人はどうして批判がましくなります。
でも、悪い（と見える）部分も良いところがあります。
ですから自分のネガティブと思う特質を、逆に活かす形での転換（悪いと思えるところがよいところになる）が可能ですし、そのように考えていくことが大切だとよく言われます。
ところでタロットの根底に流れる「四大元素」の思考方法をとれば、人間も４つのタイプに分かれることになります。
その中でたとえば一番最初に述べた批判的になりがちな人は、四大元素では「風」の傾向が強いと言えます。
風をタロット的に物質で表現すると「剣」になります。
剣はイメージすればわかりますが、鋭く切り刻むものでもあります。そこから細かく分断するという「分析的」なニュアンスが出てきます。
剣を批判や攻撃のために使えばそれは相手、もしくは自分を傷つけることになりますが、剣をニュートラルに使用すれば、それは切り分ける便利な道具になるということです
切り分けるということは、先述したように「分析」であり、大ざっぱで把握しがたい物を、理解てきる大きさにまで加工していくことになります。
巨大な山を見て圧倒されるより、山を構成している成分を知れば、自分の庭の土と変わらないことがわかり、「なんだ結局は土の塊か」と安心できるわけです。
ということで「剣」傾向の強い人は、剣を思考分析の道具として使うことを意識するとよいです。
具体的にはとても簡単なことですが、いつも「なぜなのか？」と問うということです。
疑うのではなく、理由や仕組み、原理を調べ、探究する姿勢を持つということです。
これが剣をニュートラルに使う方法です。疑うということは分析することを拒否しているのと同じなので、それは実質、剣を使っていないことになります。
近頃思うのは、剣タイプにかかわらず、多くの人が剣の使い方を間違っている気がします。
それは情報の洪水の中におぼれているからとも言えますし、人より優れた情報を持つことがまるで成功者のように誤解されているからということもあるでしょう。
いずれにしても、剣は批判に使うか、あるいは剣をまったく意識せずの、いわゆる「鵜呑み」になっていることが見受けられるのです。
特に増加傾向にあるのは「鵜呑み」のほうです。受け入れることと、剣を使わないこととは別です。
「なぜなのか？」という疑問によって真理を探究し、考え、知る努力はしたほうがよいと思います。
「これはこういう意味なんだよ」と教えられてそのまま覚えるのではなく、「なぜそのような意味になるのか、そういう意味が出るのか」ということを知ろうとしてください。
ただ直観的に、すでに聞いた時点、あるいは聞く前から「識（し）った」ということの理解方法も人間には備わっていますから（これは火や水の把握方法と言えます）、その場合は剣を使わなくても済みます。
剣は自分を自立させ、ロボット化するのを防いでくれるのです。
タロットの価値ある使い方
タロットはたとえれば「マルチツール」だと言えます。
何でも使える便利な道具ですね。
それだけに自分がタロットをどのように使うのかという目的意識が大切です。
一般的にタロットを扱うというと、やはり「占い」の道具として、その使い方を身につけるというイメージが強いでしょう。
ですからタロット教室といえば、タロットで占い方法を学ぶということがほとんどです。
これとは別に、タロットを学び（のツール）として扱うというやり方があります。タロットを自己の整理や霊性向上のツールとして使っていくというものです。
それにはタロットでひとつの「教義」を確立しないといけません。それがマルセイユタロットにはあります。
タロットを学びのツールとしてとらえる場合、別に人に対してリーディングできる必要はありません。ただタロットを深く理解していくことになるので、結果的にリーディングができるようになります。
またタロットを通じて自分や世界を識るということでは、他人をタロットでリーディングして援助していくという作業も効果的なのです。それはマルセイユタロットでは「節制」への過程として描かれています。
タロットの一般的な主な使い方である「占い」によっても、もちろん幸せに導かれることも多くあるでしょう。
しかし占いを単に吉凶判断してもらって、嫌なことや不幸を避けるということの意味で使っていくのなら、逆にそれは自分をアンバランスな道へ加速させることになります。
実はよいこと（と自分が認識していること）はずっと続かないよう自然のバランスがあります。
凶を避ければ凶の中に含まれる吉の価値をあなたが知るまで、そのあなたが認識する「凶」とつきあうことにもなります。
幸せになるために占いを活用するのであれば、幸せと思う自分の考え方の幅を広げる、あるいは価値観を柔軟にしてとらわれをなくし、拡大していく方向で占いを活用することです。
ここが大切なのですが、「幸せ」という物理現象を増やすのではなく、あなた自身や周囲に起こることが幸せだと認識できるとらえかた・考え方・感じ方を増やすのです。
なぜなら幸せというのは自分の価値によって左右されるからです。
誰もが思う「幸せ」という物理的な現象の実体はないのです。
確かにお金があること、家があること、恋人がいること、家族がいること、好きな仕事をしていることなど、これらは一見幸せのように見えますが、「幸せ」そのものとは無関係であり、自分がそれをどう感じているかによって幸せかどうかを決めているだけなのです。
言い換えれば幸せはある種の心の状態のエネルギーです。
ということは、幸せ（と感じる）エネルギーを物理的なもの・現象から心で変換する技術が持てれば、幸せ状態は増やせることになります。（実質的には「エネルギー保存の法則」で増えてはおらず、エネルギーが変換移動したに過ぎません）
何がいいたのかと言いますと、単純な占いでタロットを学ぶよりも、まさに「学び」のための「学び」としてタロットと接し、扱うことを目指すほうがよいということです。
それにより幸せと思う価値観の幅を広げていくことができ、先述した幸せエネルギーへの変換技術も身に付いていくからです。
とはいえ、考え方は人それぞれ、タロットは最初にも言ったようにマルチツールですから、ゲームに使うもよし、吉凶占いに使うもよし、人間成長の道として使うもよしと私は思います。
感謝の方法
このブログでも何度か「感謝すること」の大切さについてお話してきたところです。
その理由についても、ちょっとスピリチュアル的な意味を持ちつつ、論理的にも証明しようとしました。
それで今日は「なぜ感謝することがいいのか」という理由はあえておいておき、その方法について語りたいと思います。
前にも感謝の気持ちは訓練することができると書きました。
感謝は自然にするもの(起こるもの)であり、訓練するのは間違っているという人もいるかもしれませんが、まあ、ここは「そういうこともある」という目で見てください。
ところで私の伝えているタロットの奥底の思想には、人はもともと完全であり、神性を持つというのがあります。
ということは感謝の心と言いますか、人は誰でも全体が感謝で満ち溢れる存在といってもよいのですが、現実にはいろいろな縛り・枠があり、そのことを忘れてしまっている状態でもあると考えられます。
よって今は忘れて少ししかない感謝の気持ちを、少しずつ思い出すのだということが「訓練」に該当すると思っていただければよいでしょう。
まず「忘却」しているのですから、感謝の訓練には未来思考ではなく過去と現在にフォーカスする必要があります。
また過去も結構遠いものになっている場合が多いですから、やはり大切なのは今現在への視点でしょう。
よくいわれる「現状への感謝」というものです。
しかし、これが意外に難しいのです。人は欲望によって生きているところもあるので、不足や不満を見つけることは得意なのですが、充足していることを発見・認識するのはある意味下手といえます。
そこで意図的にチェックするような姿勢を持つことが求められます。
チェックをするということは、何かチェック項目や基準のようなものがあれば便利になります。
それがタロットカードでできるのです。
具体的には２２枚の大アルカナを使います。これをシャッフルして一枚取り出し、出たカード(正逆は問いません)の象徴から身近な感謝事項を思い起こします。
たとえば「手品師」が出たら自分の「仕事」を思い、仕事のおかけで給料があり、食べていけることを感謝します。また不況の中で仕事がある、働ける場所があること自体を感謝するというわけです。
ここでさらにずっと考えていると、仕事の不満とか要求とかも出てきてしまうおそれがありますので、感謝の気持ちだけ取り出してくれば、あとはその感謝を思い出させた事柄自体からはすぐ離れるようにします。
上記の例でいえば、仕事から感謝の気持ちは出たので、必要以上に仕事にフォーカスしないということです。フォーカスするのは感謝の心のほうです。
同じように「審判」が出たら、たとえば「家族」を想起し、家族の優しさ・ありがたさなどを思い、感謝の気持ちを取り出します。
これも家族に焦点を合わせ過ぎては、またネガティブなことも出てくるかもしれませんので、それは避けます。
このようにすれば日常からたくさんの感謝ができるようになります。毎日一枚だけでもやればかなり違ってくるのではないかと思います。
それにタロットリーディングの訓練にもなるので一石二鳥です。
どうぞお試しください。
どんなカードでもタロットなのか。
タロットはそのカードの種類にかかわらず、私はすべて象徴体であると考えています。
本来タロットは７８枚をひと組とし、２２枚と５６枚の大・小のアルカナと呼ばれるカードグループで構成されているものです。
しかし世に「絵の描かれているカードは」結構「タロット」だと、皆ひっくるめて呼称されているケースも見受けられます。
ここでどれが正しいとか間違いとか言い出すと余計ややこしくなります。
ただある条件や設定を入れることで、タロットとそうではないものを区別することはできるかもしれませんが、そうした条件がなければ、何でもタロットになってしまいます。
もう一度言いますが、今回はそれに対していい悪いの（どれが正しいタロットなのかそうでないのかという）評価はしません。
それで何が主題なのかといえば、カードによる「象徴」の働きと型というテーマについてです。
私はおそらく人類にはある共通の認識パターンのようなものがあると思っています。それはユングらのいう「元型」といううようなもので考えてもよいかもしれません。
とにかく、皆が同じように思ったりとらえたりする「型」があるのだとします。
その型は行き着くところ、根源的にはひとつかもしれませんが、「型」ですから様々なタイプに分かれていきます。
それが２２であったり７８であったりするのがいわゆる一般的なタロットと言えましょう。
でも先述したように「絵」のついたカードを一応タロット的なものとすれば、その数、つまりカードの枚数は４０であったり５４であったり、いろいろです。
要は根源から分かれた象徴の型が、ある「とらえ方」（「とらえ型」でもあります（笑））によって何枚かにパターン化したのがカードであるということです。
極端なことをいえば、コインの表裏さえもふたつのタイプ・型として象徴することもできるのです。
この観点からいえば、どんなカードであろうと象徴にはなりえます。
ただ、システムとしてうまく機能するかどうか、一枚一枚の意味はもとより、全体として統合された場合、根源に還ることができるかということが大切なポイントだと思います。
たとえば、同じような型なのにさらにわけてしまっているようなことはないか？ ということも見ないといけません。
このあたりは少々難しいことになりますが、幾枚かに分かれて象徴として表現されているカードでも、それぞれが同じレベル（次元）で分けられているかということが重要なのです。
たとえばＡからＺというカードがあったとして、よく見るとＣとＨがＡの意味をさらに細かくわけたに過ぎない象徴であるというような場合です。
ＡからＺは同レベルにおいての象徴でなければなりませんし、または意図をもって、一例としてＡからＭは上の次元で、ＮからＺはその下の次元になっているようなグルーピングが必要です。
伝統的なタロットの場合、このあたりはやはり結構正確に整理されているように感じます。
ですからどのカードでも象徴にはなりえますが、マルセイユタロットは象徴ツールとしては中でも非常によくできていると個人的には考えています。
「愚者」になることが出発点
ほとんどの方を見ると、みんな真剣に、そして一生懸命自らの人生を生きています。
本当にすばらしいと思います。
タロットの講座を受講される方におかれても、時に迷いながらも自らをもっと向上させてたいという思いで来られています。
もちろんそんなことを皆が皆、はっきりと述べられるわけではありません。
「ちょっとタロットに興味があったので・・・」とか、「占いが一人でもできるようになればと思って・・・」などと受講の動機を語られます。
確かに実際にそうなのかもしれませんが、それでも心の奥底には自分の創造性を開きたい、自分の生き方をさらに見つめてみたい、自分の可能性をもっと探りたい・・・というような心の欲求・探究・向上心というものがあり、それが内的な声として聞こえてきます。
いわば魂の成長の求めのようなものです。
私はこれは人の中にもともとある神性であり、神聖な部分ともいえる崇高な魂の発露によるものとも考えています。一言でいえば霊性の導きです。
どこか今まで接してきた、あるいは生活してきた現実の世界・知識とは別個のそれがあるのではないかという洞察・直感のようなものもあるでしょう。
ただ目に見えない世界への過度のあこがれとか傾倒とかといわれる状態と紙一重でもあり、人から誤解を受けたり、自分自身を麻痺させてしまうこともあります。
それがいわば一般にスピリチュアルと曲解されているものになっていることがあります。
そのため、ますます自分自身（の崇高なる部分）と人から乖離していき、アブナイ方向へと走る危険性もあります。行き着く先は逃避か傲慢か、心の分離です。
これらのことは、実はマルセイユタロットの「愚者」がよく表しています。
「愚者」は犬とともに旅をしている姿で描かれています。
「愚者」は愚か者と書くように、常識人から見るとまさに変わり者、愚か者と見られるのです。行き過ぎると狂人とさえ思われます。
ただ「愚者」は愚か者ではありません。本人はきちんと目標を持ち、目指すところはわかっているのです。
また彼の旅も霊性によってその志がなされていると推測できます。なぜならば、そのスタイルから見ても単なる旅ではないからです。身軽で気楽に見えていても、ある種の覚悟も漂ってきます。
そのような者は他者から見ると変人ではありますが、本人自身はいたってまじめであり、人からどう思われようと信じる道を進むだけなのです。
逆にいえば霊性の道を目指す時、通常の心や状態（一般の常識・世界観）では叶わないということでもあります。
ただしその方向性が間違っていると、それは危険でもあります。見ているものや志がおかしな方向であれば、それは本当の愚か者であり、夢の世界に遊んでいたり現実から逃げていたりすることになります。
犬はその警告者でもありますし、よき方向に進んでいる時は協力者・伴侶にもなります。
マルセイユタロットに伝えられる教えでは、現実の世界でのバランスと成功を修めないことには真の意味で霊的な進化はないと図面で説明されています。
これをどう解釈すればよいのかといえば、簡単にいえば他人の視線を気にせず（他人の評価ではなく）、自分の心の解放と現実との折り合いをつけていく作業プロセスだと言えましょう。
それは自分の枠をはずして現実の生活が楽しくなるようにするということです。
これはよく精神世界でいわれるような心や思い方を変えるということだけではありません。実際に現実の生活・人生を変えていく（変わったように認識できるようになる）ことにあるのです。
いきなり隠遁生活して悟ることを意味しているのではありません。
その第一歩が「愚者」になること、「愚者」を志すことなのです。
そのツールとしては、やはりマルセイユタロットは偉大です。
タロットを習うようになって最初は変わり者と周囲から目されるかもしれませんが、やがてあなたの存在自身が風のようになっていき、その分周りとの調和がなされていきます。
なぜならばあなたが「愚者」のように流れる心と存在になれば、あなたは周りからは重くも軽くもなくなり、流れる水のように軽やかに生きていくことができるからです。
もちろん理想論的なところもありますが、その過程をタロットとともに思うだけでもずいぶん心は軽くなることがわかるものです。