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自分の「運命の輪」を回す。

マルセイユタロットで、「運命の輪」というカードがあります。ほかのタロット種類でも同じカードや、これと似たモチーフのカードはたいてい存在します。

このカードは、まさに運命といったものを回転する輪で象徴しているものであり、人における運命というもののとらえ方をよく表していると思います。

運命は不思議と考える人は多く、またこれをつかむこと、解き明かすことは人生に成功をもたらすとして、運命を研究したり、自分やほかの人の運をよくしようと頑張っったりする人はよく見かけますよね。

ところで、マルセイユタロットにおける「運命の輪」のカードをよく見ますと、輪を回すためのクランクがあることがわかります。

この輪はただ自動的に回転しているだけかもしれませんが、一方でクランク構造・持ち手のための柄があるわけですから、輪(運命)は回される、回すものだとも考えられます。

おそらく、多くの人は、運命は回されていると受動的にとらえていることでしょう。

運勢に興味があって見る人も、自分とは別に、「運命」(特に運)は流れたり、回ってきたりするものだという感覚でいます。

ですから、その運気なるものの法則や流れを読み取ろうとするわけです。

それはそれでありだと思いますし、そう感じてしまうのが普通でしょう。

しかし、さきほどの述べたように、「運命の輪」について、誰かに回されていると見るのではなく、自分が回している、自分によって回すことができると考えるとどうでしょうか?

マルセイユタロットにおいては、常に2つの見方ができるように作られており、この「運命の輪」のシャフトとクランクについても同様だと思われます。

普通に生活していると、自分の運命は、他人や神など、自分以外のものによって回されている、与えられている、影響を及ぼされていると、私たちは見てしまいがちです。

「あー、今回は運が良かった」とか、「ほんと、今日はついていない、運が悪いよ」なんて述べる時も、運は自分とは無関係に、まさに「運次第」で、いいも悪いも含めて回転しながら勝手にやってくるというような感じでしゃべっています。

そこには運(命)に対する主体性がありません。

実は、運に限らず、私たちは自分の力(タロット的にはフォースと呼ばれるもの)・能力を外側に明け渡しており、自分は無力で、ほとんどコントロールできない小さな存在であるという思いでいます。

ゆえに、運勢にしろ、力にしろ、他人任せ、環境任せ(外側任せ)、外在する神や天使・精霊・悪魔任せとなり、いつしかそれらに翻弄される人生となってしまうのです。

これが自覚と主体性をもっていれば、翻弄されるようでいて、波乗りのように、人生の波(運命)を楽しんでいるということになります。

波にただただ翻弄されて、その刺激でもって右往左往して生きるのと、波は波として認めつつ、あくまで主体性は自分にあり、波をどのように乗りこなし、楽しむのかを考えるのとでは、大きな違いがあります。

自分に力がない、運命には逆らえない、というようにしておいたほうが都合のよいと思っている人たちや、社会システムというものも奧には隠されています。

占いで例えれば、まさに占いが外側の神となってしまい、占いに自分自身が奪われ、占いや占い師のいいように使われる人間(つまり占い依存)になってしまいます。

占いはあくまでひとつの情報です。主体はそれを活かす人間であり、自分自身なのです。

マルセイユタロットを持っている方は、是非、「運命の輪」を見ながら、シャフトとクランクを回すのは自分だとイメージしてみてください。

弱気になったり、運勢が落ちていると思ったりする時は、自分の力をひどく外側のものに委ねてしまっているものです。

運も力も自分にあるのだと強く思い、それを取り戻してください。

タロットを持っていない人でも、運命は自分が動かすという意識を持つとよいでしょう。

誰かほかの存在に、自分の運命を動かされてはならないのです。それは、自分がただの機械・歯車になっていることを意味します。

マルセイユタロットでは、「運命の輪」の次の数を持つカードが「力」になっているのも、運命が回されていると思っている状態から、自分で回すことへの転換を、ひとつは示唆しているからです。


(占い)依存の中に隠れているもの

占いをうまく活用すればいいのですが、時に占い依存になる方がいらっしゃいます。

それには様々な原因や要因があると考えられますが、実は占いうんぬん以前に、一部の人の中には、本人の依存気質・自立恐怖あるいは自立拒否が問題になっていることもあります。

それがたまたま、「占い」というフィールドや対象で出ているわけです。

そういうタイプの人でも、よい人生をもちろん望んでいますが、どこかで、それは自分で得るものではなく、他の人、外側のものからもたらせてくれるという受動意識が主となっている部分があるのです。

そして、もっと怖いのは、さきほど述べたように、自立への恐怖、もっと極端に言えば自立への拒否という問題が隠されていることがあります。

ここでいう自立の定義には経済的な面もあるにはありますが、それより、どちらかと言えば精神的なものです。

なぜ自立を嫌がるのでしょうか?

いえ、表向きは自立を願っていたり、それにあこがれていたりします。

ところが自分でも気がつかない部分で拒否感があり、これは、自立したくないという心のほうが、真の意味で本人をコントロールしているためです。

人は実は、自分の得になったり、メリットになったりすることを望み、行動します。

ということは、自立することで失われるメリットがあったり、逆に自立しないことで得られている特典やメリットがあったりするのです。

例えば、親子間、夫婦間、恋人間、友人間などの、特に濃い人間関係において、自分が自立することで失ったり、非自立状態で得られているよい状態(あくまで本人が思うもので、常識や他人の判断からのものではありません)があったりします。

自立していないからかわいがられる、経済的に楽でいられる、注目してもらえるなどの心理が働くのですね。

こうなってきますと、いくら占いで幸運の選択やいい人生になるようアドバイスされても、一時的はそれを認めますが、後に自らそれを放棄したり、受けた鑑定に不満をもったりして、また別の占い師のところにアドバイスをもらおうとします。

賽の河原ではありませんが、自分で積み上げては自分で崩すというループ状態に陥ります。

幸せを望みながら、不幸せを創造するという奇妙なことをしているのです。こうしたねじれ構造に気がつかないと、ループが止まらない場合があります。

あと、これはあまり聞いたことがないというパターンを示します。

それは魂があえて依存を望んでいるというものです。

このことは真実かどうかは別として、ある時タロットリーディングをしていて、そのように感じたことがあるので、あくまで参考として聞いていただければと思います。

自立より依存を欲する人生を選択しがちな人は、どこか、目に見えないデータで、共生というテーマをプログラミングしていることがあり、そのため、自分を実験台のようにして、どこまで人に頼れるかテストしていることがあるのです。

これはその人個人の問題として他人が見れば、甘えとしか映りませんが、とても深い部分の目的では、実はまったくの逆で、自分に厳しい修行を課しており、他人のほうが試されているのです。

試されているというのは、どこまで援助できるか、助けられるか、そして拒否できるかという線引き(責任分担)試験であり、つまるところ人類の助け合い、共生の拡大というテーマで、関わる人双方、学んでいることになります。

だからと言って、現実的に甘えていい、無責任でいていい、依存気質のままでいいと言っているのではありません。

「どうして自分は、こうも、人やものに依存してしまうのだろうか」と悩んでいる人に、性格、生育歴、人間関係から来る問題とは別に、高次のためのデータで動かされていることもあると知ると、かえって楽になって自立が促されることがあるので述べています

いずれにしても、人は一人で生きていくことはできず、強い独立心だけがよいわけでもなく、適度な依存、正しくは人に任せる気持ち、共存への入り口としての依存が必要です。

自らの依存が、最終的には人の弱さ・痛みを知ることになり、自立したあとでも、人に手を差しのばすことができます。

人間の生活には必ず二面(二元)があり、依存が強過ぎれば独立・自立を促す厳しい状況が訪れ、独りよがりが過ぎれば、他人との共生・共存・依存を促す出来事(つまりは自分の力だけでは解決しないこと)が発生します。

見事に人の人生は、ある意味自動的に修復されようとするのですね。

ただ、せっかくのこのような装置・恩恵にも気がつかず、ねじれたまま、バランスを崩したままがよいことのように錯覚してしまうのもまた人間です。

マルセイユタロットでは「運命の輪」や「月」で象徴されることでもあります。


結局、自分のために生きている。

今回はいろいろ考え込んでしまうタイプの人に、単純な、でも実はちょっと面白い話をします。

皆さんも、一回くらいは「自分はなぜ生きているのだろう」「何のために人生があるのだろう」というような、一種の哲学的とも根源的とも言えるテーマで悩んだことはあると思います。

私など、結構、探求好きな性格のため、かなーり昔からこういうことを考えていました。

思い出すと、幼稚園時代、いやもっと幼い頃の時の記憶でも、そういうことを考えていたものがかすかに出てくるくらいです。

例えば幼児の頃、三輪車に乗っていて、外でダンプカーにひかれそうになったことがあるのですが、その瞬間、なぜか大人びた風に「人生の意味」を知ろうとしたことが浮かんだ記憶があるのですね。

ということで、多感な思春期はもとより、大人になった今も、こういうタロットを仕事にしていることもあって、常にこの思いはあるという感じです。

ただ、このような悩みやテーマに答えが出るものではなく、出たとしても、個人的のものであって普遍的なものにはなり得ず、さらには一度出した答えでも、知識や経験が増えると、もっと適切な答えを求めて悩むこともあります。

そうした中で、様々な答え(のレベル)を自分にもたらせてきたのですが、そのひとつに、「結局、誰もが自分のために生きている」というものがありました。

よく、「誰のための人生か?」という問いをされて、自分を生きていないことへの注意やアドバイスがなされることがありますが、この場合は、自分と他人を分けて人生を考えているわけですね。

人に媚びたり、自分を抑圧したりして、本当の自分の望むべき人生を、主体的に歩んでいない特には、こうした問いがテーマとされます。

ですが、改めて、他人のために生きるとはどういうことなのかを考えてみましょう。

それは、自分を犠牲にして人にのために尽くすとか、奴隷のように人のために奉仕するということかもしれません。

これは確かに自分の意志(希望・願望)ではないかもしれません。

しかし、自己犠牲的に人のために生きていたとしても、それはつまるところ、自分の選択であり、そうしたいからしているという部分も完全否定できません。強制ではあっても、選ぶのは自分です。(逃げられない状態の場合も、やはり選択するのは自分です)

やりたくはないけれど、自分が生きるため、自分(や守りたい人)を守るためには仕方ないということではあるでしょうが、その選択は「そうしたい」から「そうしている」ということも言えるのです。

いや、「やっばりしたくないのにさせられていることもある」と思うかもしれませんが、そのように感じられる人でも、自分のために選択している、自分のために行っているという視点からは逃れられないでしょう。

つまり、どんな行動、生き方をとっても、最終的には人のためではなく、自分のためにしているということを言いたいわけです。

他人のためになると思って取る行動も、それによって自分のある部分が満足するからであり、自分をまったく切り離して、人のための行動を取ることはできません。

ということがわかれば、話はシンプルです。

あなたが、「私は誰のために、何のために生きているのか?」「今、こうしているのは自分のためになっていないのではないか?」「人生を無駄に過ごしているのではないか?」と悩み、後悔しても、結局、さきほど述べたように、誰もが自分のために生きている(選んでいる)ので、何をやっても自分のためになっているという話なのです。

誰かのために生きても、それは誰かにのために生きるという選択をした自分を生きているわけですね。

ところで、人生においてのとらえ方は、大きく二種類あると考えられます。

ひとつは、成長や発展のために(これは個人と全体というふたつの観点があります)生きているというもの、そしてもうひとつは経験や遊びとして生きているという考えです。

前者であれば、生きることはすべて学びとなり、人生における選択も、生き方も、それぞれ意味あるものとなり、気づきが多く、学びと成長が促進できる人生のほうがよいかもしれません。

後者の場合、言わば、存在していること、生きていることそのものが目的ですので、選択や生き方の問題はほとんど関係なく、いかにレジャーランドや恐怖の館(笑)のように、経験的に楽しめるかが重要となります。

今回述べている「みんな、結局、自分のために生きている」と取る考えは、後者のものに近くなります。

後者になると、生きたいように生き、好きなように生き、のたれ死のうが、成功しようが、それもビバ!人生体験ということで、マルセイユタロットでいえば愚者的楽観の姿勢です。

人生に疲れたり、いろいろなことでつらくなったら人生体験説を選び、前向きだったり、学習心・向上心が出たりする時は、人生成長説で考えるとよいでしょう。

また逆で考えることもでき、苦しい時・つらい時こそ、人生は学びであり、成長のためにあると考えると意欲が出ますし、向上心あふれる時でも、力を抜いて、人生は体験することに価値あると思えば、好奇心が衰えず、楽しく知識や技術を身につけたり、趣味を楽しんだりできます。

個人的には両方の次元を生きる「複数の自分」がいると思っています。これもマルセイユタロットから得られた考察ですね。


スピリチュアルメッセージのひとつの解釈法

このブログを読まれている方ならば、大なり小なりスピリチュアルなことに関心があると思います。

中には、スピリチュアルな能力を持つという方に、セッションを受けたり、メッセージやアドバイスをいただいたりした(する)という人もいらっしゃるでしょう。

スピリチュアルを志向する人たちの中では、こういったセッションやメッセージ(の内容)をどうとらえるかということが議論されることがあります。

すべて正しいと見る人もいれば、何とつながっているのかわからないので疑ってかかるべきだとか、洗脳されているとか、高次の存在や天使からのメッセージなのできっと自分のためになるとか、いろいろと言われます。

私自身は、まずタロットをしていることもあって、そもそもタロットの霊など、目に見えない存在や世界を、たとえ仮であっても想定しておかないとお話になりませんので、スピリチュアル的なもの・存在は基本信じています。

ただ、タロットを心理的な投影のカード(自分の心を絵柄として投影して見ることのできる装置)として考えるならば、スピリチュアルや霊的なものを考えなくても通る世界ではあります。

しかし、一方で、心理だけで考察していると実は袋小路に陥る危険性があるとも思っており、それはメルマガ(受講者・修了者用)や講義などでもお話していることです。

とはいえ、最初のあたりは心理の世界での考察や、心理カードとしてタロットを見たり、扱ったりすることでも十分効果はあると言えますし、精神的にも安全だと考えられます。

実は、心理カードとして扱うのであれば、別にタロットでなくても効果はそう変わらないでしょう。

場合によっては、自分でカードを作ってもよいかもしれません。

言ってみれば、ある程度、絵柄的に、人生や人の心模様をシーン別に描いているのであれば、何でも心理カードとしては使えるという意味です。

人の心の(反応)パターンは、一見バラバラなように見えて、その実、ほとんど同じだからです。時代が変わっても、国籍や人種、性別が違っても、ほぼ同じパターンだと言えます。

わかりやすく言えば、例えば、程度の差こそあれ、誰でも喜怒哀楽の感情や現れはあるということです。

だから、心理カードは作りやすく、誰が作っても、だいたいは人の心のパターンを必然的に描きだすわけです。

ところが、タロット、ことマルセイユタロットにおいては、心理カードという世界の範疇では収まり切れないことがあり、それは心理以外の目に見えない事柄、「スピリチュアル」と一般に考えられる世界に通じていかないと本当の理解はできないと感じています。

それはさておき、スピリチュアルメッセージや鑑定を受ける時で、お勧めしたいのが、言われたことや浮かんだものを象徴的にとらえるということです。

言われたり、受け取ったりしたものが正しいか正しくないか、あるいは、そのスピリチュアルな能力がどれほどで、いったい何から出ている(つながっている)かというようなことを「具体的に」考え出すと、キリがないからです。

本当は審神(さにわ)のような、ついている存在、言っている内容を判定・判断する人がいるとよいかもしれませんが、なかなかそういったことは難しく、またそれにこだわると、制限も多くなる気がします。

そこで、すべてを「象徴」と考え、言われた言葉、浮かんだ映像そのものをダイレクトに信じるのではなく、たとえ具体的であっても、いったん抽象的に本質だけ汲み取るようにして受け取るとよいと思います。

例えば、ふたつの仕事や二人の人の間で選択に悩んでいて、スピリチュアルリーダーやメッセンジャーから、「Aという仕事・人を選んだほうがよいと出ています」と言われたとしても、それはAそのものの選択というより、両者を比較して、Aというものが表す本質を見よ(逆にいうと、Bというものの表面にも注目せよ)という具合に考えるわけです。

「要するに、気持ちが明るくなるほうなのね」とか、「結局、私は何も本当は見ていなかったわけなのか」とか、そうした物事の本質を象徴的にとらえるわけですね。

だいたい象徴(大きな、あるいはひとつの括りにまとめてしまう抽象次元でもあります)で見ると、スピリチュアルな人や占いをする人など(結局は象徴を扱う人ということになります)、誰に相談しても似たような方向性や結果になります。

個別や具体次元になればなるほど、カラー(色)が出て、違いが詳細に出てきます。従って、具体的なものでメッセージを得ようとすればするほど、それこそ、間違いという(枝分かれした違う道の次元に迷い込む)確率も高くなるのです。(逆に、当たる当たらないの、ピッタシはまる具合も際だちます)

そういう意味では複数の人(技術)に相談したり、試したり、スピリチュアルな人からのメッセージを受け取ったりすると、象徴性が高まりますので、そうした方法(複数の人に、あるいは複数の技術で見てもらう)を選択するのもありかと思います。

ただ、自分自身、象徴というものを学び、そのとらえ方・見方を経験としても蓄積していったほうが、より本質への理解は早く、確実になると言えます。

それは普段から私たちは、具体的なもの(情報)を欲し、それを求めて行動する生活に慣れてしまっているので、なかなか象徴的に物事を把握するということが最初は困難だからです。

例えば、「向いている職業は音楽家で、それもトランペット奏者です」みたいな言い方・答えがほしいし、それを言われると安心するみたいなことです。

しかし、世の中はすべて、ある意味、象徴なのです。

具体の世界はもちろんありますが、その次元だけで考え・行動していると拡大と発展、あるいは脱出や解放も難しくなります。

上の例で言えば、「トランペット奏者になる」と強く決めて行動することは、時にその道での成功も呼びますが、反面、それしかないという限定と固着(執着)を生み出します。

仮にほかの楽器の才能があったり、音楽でも奏者ではなく、作曲や舞台演出、出版など、関係する他分野での活躍が向いていたりする可能性もあるかもしれません。

具体にこだわると、その多くある可能性をつぶしてしまうことにもなりかねません。

音楽という「象徴」は大切にしながらも、自分は音楽の分野で何を表現したいのか、関わりたいのかという本質を知ると、方向性は確固としながらも、柔軟に生きていくことができるのです。

ですから象徴を学び、理解すること(象徴を使うこと)は、人生においても大切になってくるのです。


自分にいる別の自分・性格

あなたはこんなことありませんか?

人から「いつも幸せそうでいいですよね」とか、「あなたは悩みなんてなさそうね」とか言われると、「そんな脳天気じゃないわよ!」「「私にも悩みはある!」と反発したくなるとか、

また逆に、「あなたはいつも疲れているみたいね」とか、「精神的に弱そうに見えるものね」「あなた、大丈夫?」なんて言われると、「いえいえ、こう見えても結構強いところありますよ」とか、「私、案外、大らかな面あるんですよ」と、反抗したくなることもあるかもしれません。

何と言いますか、悪く言えば「へそ曲がり」や「天の邪鬼」の部分が、違う言い方をすれば、他人から指摘される部分とは別の部分があることをわかってほしいというような、そんなところが人にはあるようです。

もちろん、他人から言われた通りの部分が素直に認められることもあるでしょうし、指摘されてもまったくその通りだと肯定できる場合もあると思います。

しかし、先述のように、他人からの見た目の印象とは違う、まったく別の部分もあることを自らアピールしたくなるのも人間です。

ということは、自分自身、正反対(人が見たり、感じたりする自分の印象とは反対)の自分が存在していることがわかっているわけです。

その反対部分とは何者なのでしょうか?

やはり、これも自分の中の自分と言えるでしょう。

それも普段はいなくても、他人に反対のことを言われて登場してくるような人物、詳しくは内在する性格(パーソナリティ)のひとつとも言えましょう。

このように、自分の中には様々な性格・人格が同時に存在し、自分というのは単一の性格存在ではなく、結構複雑で輻輳したもので成り立っていることがわかります。

そうした自分にある(いる)数々の者たちが、自分の中で争わずにいれば、それほど問題ではないのですが、さきほど「正反対」と言ったように、時にはまったく反対同士のパーソナリティを持つ(出てくる)こともあるわけです。

そうなりますと、それ同士の戦いも起こりえます。これが心の問題や葛藤、現実の何かの選択に影響を及ぼすことがあるのです。

一方で、それらのパーソナリティをまるでひとりのそれぞれの人間として考えると、その存在を認めて欲しい人間(性格)もいたり、いつも出ている人格なので認めるも認めないもなく、でも主人公でいたいという者もいるわけです。

そのどれも自分ではあるわけですが、真実はどれも本当の自分ではないとも言えます。

生きるための便利な仮面(ペルソナ)になっていることもあります。

ではどうすればいいのかと言いますと、結局、それらを統合して、完全なる統合人格・人間になるのが一番です。

ですが、そもそも、どういう人格・性格・パーソナリティが自分に存在するのか、存在しているのかを発見しないと始まりません。内在人格の自覚といってもいいですね。

特に普段隠れていて、天の邪鬼のように出てくる性格は、存在を認められたがっており、きっちり受容してあげないと、暴れたり、変なところで登場して悩ませようとします。

よく、悪さをする子は、実は寂しがり屋で、かまってほしいから、存在を認めてほしいから、ということがあるのと同じです。

そして、王様・主人のようにふるまい、偽善ぶって、いい人や力があるように見せかけて、メインとして出てしまっている性格も、調整が必要です。

とにかく、認めるものは認め、受け入れ、強く出過ぎているものは控えてもらい、自分の中の様々の性格を飼い慣らしていくことが大切です。その第一歩は様々な性格の自覚(受容、さらにはその性格を持つことの許し)となります

飼い慣らすというと、ちょっと力ずくのような、支配するようなイメージですが、友人のように仲良くしていくというもので、媚びたり、抑圧したりするものとは違うという意味です。

ちょうど、そのための示唆となるのが、マルセイユタロットでは「」のカードでもあり、「戦車」のカードでもあります。

そして大アルカナと呼ばれる22枚のカードはこのような人格やパーソナリティも象徴します。

ところで、パーソナルカードという数秘術から出たタロットカードの技法がありますが、これも深く使えば、パーソナリティ統合に使えますが、表面的に扱うと、数秘とカードの象徴を混乱させ、逆効果になります。ソウルカードという技法も同様です。

この両者(ソウル・パーソナル)は実は慎重に扱うべき技法と言えます。

ですから、まだ単純に数だけで表したほうが、象徴性がわかりやすいかもしれません。この話は象徴の適用フィールドの差ということで、またいつか別記事で書きたいと思います。

タロットは、タロットの絵柄の象徴を中心に使っていくのが無難と言えます。

それはともかく、自分の中にある様々な性格・人格を発見し、統合していく作業は、自分を生きやすくするためにも、霊的な意味でも重要だと考えられます。


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