ブログ

動物を象徴として見る。

動物占いというのがあるように、昔も今も動物を象徴として見るというのは、比較的よく行われていることです。

マルセイユタロットでも、動物たちはたくさん登場します。

もちろんこれらは無意味に描かれているわけではありません。

「かわいいねぇ・・」とか「変なの・・」とか、一般的に私たちが動物を見るような目線で見ていては、タロットカードの動物の意味を把握することはできません。

ただ、見た目の印象というのも意味がないわけではありません。特にマルセイユタロットの「愚者」に描かれている「犬」は、人によって見え方が違うようにわざと描写されています。

絵の犬が勝手に動くわけではないのですが、見ようによっては表情や動き方が、毎回違うように思えてきますので不思議です。

私はよく講義でも、この「愚者」の「犬」がどのように見えるかを受講者の方々に聞くのですが、やはりいろいろな感想が出てきます。

見え方が違うのは、各人の心理状態が異なるからです。

こうした、その時の「生の感覚・見た印象」というものによって、今の心模様を洞察することができます。

一方、もうひとつ大切なのは、動物が象徴する伝統的とも言える意味合いです。象徴学的な見方と言ってもいいでしょう。

たとえば、ライオン（獅子）は、古代の世界のとらえ方である「四大元素」では「火」を象徴します。

「犬」も、各民族で古くから神話などでどのように扱われてきたのかを知っておくと、特別な意味がわかってきます。

タロットにおける動物たちは、皆、象徴的意味があり、それは人類の普遍的シンボルでもあるのです。こうして、象徴の意味と見た目の印象とが相まって、総合的なものと個別的な回答の両方が得られることになるのです。

このほか、タロットと関係しつつも離れますが、動物の特徴（姿形や行動・本能などから来る特徴）から、霊的なエネルギーをその動物で表現することがあります。

日本人では、狐とか狸とか蛇とかが比較的多いでしょうか。

これらはその動物たちの霊というより、その動物的特徴が、ある種の目に見えないエネルギーの質と似ているから、私たちの意識を通して、そのような動物形象で映し出されるものと考えることもできます。

ちょっと気持ち悪い話になってきましたので(^_^;)、話題を変えまして、もっと楽しい動物象徴の見方にふれます。

それはよく言われるような、「自分は犬が好き」とか「猫が好き」とかということから始まり、さらには犬が好きでも、どんなタイプの犬が好きなのか、犬のどういうところが気に入っているのかなどを観察して行くと、まさに自分というものの、ある一部を映し出していることに気がついてくるというものです。

反対に嫌いな動物などでも考察することができます。

これは自分の中にある、あこがれている気風であったり、逆にあまり見たくない部分であったりします。つまりは、動物も象徴化すると、自分(あるいは人)のことを見る象徴ツールになりうるのです。

好みの動物が変わったり、嫌いな動物が気にならなくなったりするのは、それが自分の意識の拡大や変化を示唆していることがあります。この場合、自分の人間関係が変わっていることに気がつくこともあるかもしれません。(動物が、好みや嫌悪感を持つ人のタイプを象徴していることがあります)

その他、動物(生き物)の存在そのものがセラピー・癒しになったり、生き甲斐になったりすることもありますので、動物というものは人間（も動物ですが）にとって、シンボル的にも、実在としても重要であることがわかります。

作成日: 2013年10月14日 | タロットの使い方, ブログ

メリハリをつける重要性

何かの記事で書かれていましたが、「日本人は時間にとても正確で厳しいけれども、その一方で非常にルーズでもある」との指摘を見ました。

後者の「（時間に）ルーズである」ってどういうこと？　と疑問に思うかもしれませんが、特に仕事での終わりのことを考えるとイメージできると思います。

私たち日本人は、始まりや開始時は極めて正確なのですが、終業時間は決まっていても、ほとんどの企業や役所において、実際の社員たちがその時間に仕事を終えることは少ないでしょう。

言ってみれば定時があっても、「残業ありき」ということです。これは外国人から見ると、不思議なことのようですし、考えてみればもっともな話です。ほとんど定時で終わらないのなら、ある意味、詐欺かもしれません。まあ、別に強制はしていないよ、という建前なのでしょうが。

思うに日本人と言いますか、ちょっとまじめに考えすぎてしまう傾向の人は、メリハリというものがつけにくいのではないかと思っています。

それには完全主義の部分があったり、プライドがあったり、人からどう思われるかを気にする部分があったりと、いろいろな理由があるのですが、理由はともかくも、現象として「メリハリをつけにくい」「割り切ることができにくい」という人が多いのではないかと想像しています。

実は私自身も、そういう部分をもっている(いた)からです。

よく「やる時はやる！」と気合いを入れて頑張る人がいたり、そもそもこの言葉がポジティブに解釈され、積極的に前進する場面で使用されたりします。

しかし逆に、「やらない時(やらなくていい時)は、やらない」という言葉はあまり聞きません。せいぜい、「休む時は休む」くらいでしょうか。

世間一般では、やたらと仕事を増やしたり、増加していくことがよいことだと思われがちなところがあります。

もちろん仕事が増えれば経営的には利益につながりますし、利益が上がれば社員の給料に反映されますので、仕事量が増えることはよいことでもあります。

が、仕事量の増加が、「ただ増やすだけがよい」「忙しい状態こそが自分がしっかり働いていることになる」となっていたり、「周囲の目からよくやっていると見られたりする」からという理由になっていたりする場合があるのです。

いわば本当の目的が消えて、手段や現象そのものが目的になっているということですね。言い換えれば、「忙しい」が自己評価の象徴になっているのです。

象徴というものはタロットも象徴ツールですから、象徴ツールによって象徴をはずしたり、変化させたりすることができます。

こうしてタロットにを使って自分について冷静になってきますと、社会から私たちは結構縛られていたり、洗脳させられたりしていることに気がつきます。

メリハリのない生活を強いられ、あるいは、そのような状態に無意識のうちになってしまい、自分を苦しめることになるのです。

昔のムラ社会の場合、稲作農業が中心でしたから、種まきや収穫、農閑期といったそれぞれのメリハリ時期がありました。同時に、それを精神世界でも意識・体験するために、お祭りごとも催され、メリハリ感が周期として誰しも味わえるように機能していました。

現代社会はこうしたことがなくなり、いつも「やらされている」感が漂う世界になっていると言えます。

ただそれも人の評価や会社の評価のために仕方ないと思うかもしれませんが、よくよく本質的に考えみれば、誰のために働き、誰のために生きているのかとなり、それを考えると割り切った行動や思考もできてくると思います。

たとえば仕事を生き甲斐にしたり、充実させたりすることは多くの時間を仕事に費やすので重要ではありますが、それがすべてではありません。同じく、人間関係もです。

その人と絶対に一生つきあって行かなければないらないのか、改めて考えてみます。

関係が切れたからといって、あなたが即死んだり、これから不幸が続いたりするわけではないでしょう。その人との関係のために、あなたは生まれてきたのですか？ということです。

※(スピリチュアル的には「そうである(誰かと関係するために生まれきた)」と言うこともできるのですが、ただそれが目的の全部ではないでしょう)

メリハリをつけるということは、何かを終わらせたり、削ぎ落としたり、合理的にする決意をすることでもあります。

それができない時は、少しずつ自然崩壊が進み、そのゆっくりさで、あなたは苦しみますし、自分の思ってもみなかった方向での終わりと始まりを迎えることになって、その分衝撃も大きくなります。

自分の人生を自分のものとしてコントロールしていくためには、周りにエネルギーや判断を委託させず、自分が決意し、判断することです。

最初は周りから反感を買ったり、よくない思いをしたりするかもしませんが、それはあなたを牢獄に閉じこめておくための看守たちの抵抗なのです。

自分に「力」を取り戻していくと、「運命の輪」を超えることはタロットでも語られています。

その第一歩が、周りに流されず、自らがメリハリをつけることにあるのです。

調和することと、人や物事に無理矢理合わすことは違います。外の調和は内なる調和から始まるのです。

作成日: 2013年10月12日 | カードからの気づき, ブログ

「愚者」になる体験と「１３」

マルセイユタロットの大アルカナは、人の型やパターンを象徴している意味あるのですが、言ってみれば、大アルカナ２２枚の表現を誰でも内に持つということになります。

これがわかってくると、タロットを自己の人生に活用していくことができるのです。

２２枚のカードの中でも、とりわけ特種なカードがあり、それが「愚者」です。

この「愚者」のみ、マルセイユタロットの大アルカナにおいては、数・番号を持ちません。その欄は空白になっています。ある意味、何の数でもないということになります。

さきほど、「２２枚の表現が自分にある」ということを述べました。ということは、「愚者」も皆さんの中に存在するわけです。

そして、数を持たない「愚者」には、順序もなけれ階級もなく、何かにならねばならないこともありません。ここでいう「数」とは、タロットが絵柄で象徴しているあり方や表現方法だと言うことができます。

「数」のない世界というと、ちょっと想像がつきにくいですが、逆に数のある世界というものを考えますとわかってきます。

例えば時間は数で表せます。いや、数で表すことによって時間を捕捉していると言ってもいいでしょう。

時間が数で表せるのであれば、その長さ・期間、移行する流れ、つまり過去・現在・未来の把握というものにもつながってきます。

また量も数によって表すことができます。増えた減った、ある・なし（持っている・持っていない）、大小・増減の世界は数によるわけです。

従って長さ（時間）や量を意識しない世界というのが、「愚者」の世界（観）ということになります。

ただ現実的には私たちは「愚者」のように時間や量・形を意識しない世界に存在することは難しいです。

物質の世界にいる限り、つまりは生きている限りは、人は真の意味で「愚者」になることはできないと言ってもよいでしょう。

しかし、マルセイユタロットの秘伝では、大アルカナの表現をこの世界に表すことは可能と伝えられています。

確かに完璧や全部を表現することはできないかもしれませんが、それに近づくことは可能です。

「愚者」というカードがタロットにあるのなら、愚者の表す状態を自分の内に見たり外に発見したりして、自分自身の愚者的体験をすることで、「愚者」なるエネルギー・状態を自分のものにしていくことができます。

簡単に言えば、時間にとらわれない、量にとらわれないというようなことを意識し、実際にその思いで何かしてみる（行動する）ことでしょう。

例えば行き当たりばったりの無計画を経験したり、ハプニングすらイベントのようにして楽しんだりするようなことです。こうすると、最初は不安であっても、失っていたワクワク感や好奇心を蘇らせることができます。

自分が直接できない場合は、そういうことをしている人や状況を見る（疑似体験する）ことで、できる場合もあります。

量も、特にお金のことにも関係しますので、普段のお金勘定から逸脱した使い方や貯め方をするというのも面白いでしょう。

偶然かどうか、「勘定」という言葉は、「感情」と同じ音であり、あなたの日常のお金勘定が自分の感情と結びついていたり、表現していたりすることもあるわけです。

ということは、囚われたり、マンネリになっていたりする感情を、日常とは異なるお金勘定（数のとらえ方）で、変化させたり解放させたりすることも可能と言えます。

もったいないとか、こんなことしたら恥ずかしい、ばかばかしいとか思うと「数」の世界に囚われ、なかなか「愚者」になったり、愚者的体験をしたりすることができません。

「数」で捕捉された世界は、１２の世界観とも結びつき、これを破壊させるには１３の力が必要です。つまり、マルセイユタロットで言えば「１３」（カードの「１３番」）のエネルギーです。

「１３」と「愚者」が、２２枚の中でも数的・名称的に異質性を持ちつつ、二枚が構図的に共通しているのも理由があります。

日常を安定させることも大事ですが、自分の持つ自由性と破壊性の覚醒によって、次元を上げたり超えたりすることもできると認識しておくとよいでしょう。

作成日: 2013年10月10日 | タロットの使い方, ブログ

他人は自分の鏡のようでいて違うこともある。

スピリチュアルや心理の世界ではよく言われる「他人は自分の（心の）鏡」

このブログでも何度か言及していますが、この考え方をどんな場面でも適用してしまうと、逆に自分を縛ってしまうことになります。

まあ、「考え方」というものは、おしなべてそういうことになりがちです。

すなわち、原理主義というか、「絶対」という信じ込み方をすれば、たとえ心を解放する技術だと伝えられても、逆の作用を及ぼすこともあるということです。

そして、何でもそうですが、「逆もまた真なり」というパターンや、「まったく反対のことを想像してみる」のも、実は法則を適用したり、活用したりする上でも有効です。

さて「他人は自分の鏡」ということですが、この場合、相手に自分の似たところを探す、あるいは気付かせてもらうことになります。

ということは、注視するのは、いつも共通点ということになってしまいます。

しかし、そうは言っても他人は他人ですから、違う点があるのも当たり前です。

従って、相手に自分と同じところがある、あるいは自分の部分で相手に表れているものがあると思うと同時に、やはり自分と相手では違うこともあると認識するのも大切です。

共通点ももちろん意味がありますが、相違点もしかりなのです。

たとえば極端なことを言えば、男女のカップルで共通点を見い出すこともありますが、そもそもが女性・男性と性が異なります。

もちろんこのような明かな違いだけではなく、微妙な異なり方もあるはずです。「ここまではよく似ているけれど、これは何か彼（彼女）とは違うよ」といった感じで。

そこがあなたの個性であり、実は長所や人生における個性表現（仕事・役割・趣味の傾向など）となりうる可能性があるのです。

ですから、゛他人のネガティブな好意や感情を見て、「ああ、私にもこういうところはあるのだな」と気付くことも結構なのですが、逆に「いや、待てよ、そういうところもあるけれども、こんなところでこんな表現はしないよな」と思い返すこともできるのです。

鏡ではあっても、微妙な揺らぎのある鏡であり、そっくりそのまま映し（写し）出すということではありません。

他人を見て、自分自身が成長していることや発展していることに気付く場合だってあります。

それは相手と似ている部分があるからこそ比べやすく、その上でやはり違いもあって、その違いが自分の個性・成長・変容ポイントとして再浮上してくるのです。

もちろん違いが逆に、自分のマイナス点や低下している部分ということもあり得ます。

マルセイユタロットの「月」や「太陽」にはそうしたことも描かれています。

まったく相手や他人・周囲の環境を切り離して見てしまうより、やはり自分の投影装置や鏡として自己認識・自己洞察のプロセスとして考える方法は有用でしょう。

しかし同時に、そっくりそのまま文字通り「鏡」として見るのではなく、つぶさに観察し、相手との違和感や異質点を発見するのも、自分にとって建設的な見方となります。

特に同質のようでいて異質、異質のようでよく見れば同質という部分まで踏み込めば、分離しながらも統合、統合しながらも分離という宇宙的エネルギー表現の本質に行き着くこともあるかもしれません。

世の中は矛盾のオンパレードなのですが、そこには実は矛盾がないという禅問答的（笑）世界なのです。

マルセイユタロットを知ったり、星を知ったり、数を知ったりすること（つまり古代象徴学を学ぶこと）で、この矛盾的異質的かつ統合的同質的世界を理解するのに役立ちます。

作成日: 2013年10月8日 | スピリチュアル, ブログ

タロットを身近に感じたり、カードに描写されているものを実感したりするひとつの方法が、カードの擬人化です。
 
これは、簡単にに言えば、カードを人物（人間）のように思い、会話してみるということです。
 
「えっ、なんと幼稚な」とか、「ばかばかしい」と思う人は、残念ながらタロット（とつきあう）のセンスが、今の段階ではないと言わざるを得ません。
 
タロットは象徴なので、その解読には基本的に、ロマンチストな詩人的能力がいります。ただし、そればかりでは現実に活かすことができず、空想の世界で遊ぶだけのものとなります。
 
この（ロマンと現実の）橋渡しや、道をつなぐことがタロット活用の鍵となります。これはタロットの、あるカード（たち）が持っているのですが、ここではふれないことにしましょう。
 
さて、そうした擬人化のテクニックの応用で、タロットに限らず、目に見えないことを人物として象徴してしまうやり方があります。
 
特に問題事項に有効で、たとえば心理の療法的にも、病理現象を人物化して扱う方法が存在します。
 
ということは、はっきりしないけれども、何か問題となっていることを人物として見立てるとよいわけです。
 
日本人はこれを八百万の神とか、また妖怪・物の怪とか、時にはお坊さんや神社のお札を配る人などによって表現していたことがありました。
 
たとえば、こういう面白いものもあります。
 
昔話や落語でなどでおなじみの、貧乏神です。（笑）
 
貧乏はそれを担当する神様がいると考えたわけですね。便所にも神様のいる国ですから、これもありです。
 
貧乏神を今風のスピリチュアル的にとらえると、そういう波動やエネルギー、平たく言えば雰囲気ということでもあります。
 
いわば、お金のことであっても、貧乏はある種、「病」や普通ではない状態、憑依された状態として認識されるわけですね。もしかるすと裕福すぎる（裕福でも不安がある状態）のも問題かもしれません。
 
貧乏神と仲良くなるとますます貧乏になるのかもしれませんが（笑）、「貧乏」を人物化すると、語らうこともできますので、自分についている貧乏神と話し合い、去って行ってもらうこともできるでしょうし、何が貧乏神の好みで、福の神とは違うのかということも見つけることができてくるでしょう。
 
ということは、福の神も人物化して見ていくとよいわけです。
 
両者とも「神様」ですので、特に貧乏神といえど、その扱いはぞんざいにはできません。もしかするとこの二人の神様は、同じ神様かもしれないからです。
 
「そんなはずはない」と思うかもしれませんが、両極のものはレベルの違う同じものの表現の違いでしかないという、神秘学上の定説・法則があります。
 
ということは、お金回りが悪いと思っている人も、それを変化させていく可能性はあるわけです。
 
まあ、ただ貧乏神様がいらっしゃる状態というのは、一方の極にふれている状態ですので、メーターを逆方向に移動させないと、同じ状況が続くことになります。
 
メーターを移動させるには、貧乏神様のエネルギーとは異なるものに目を向け、採り入れなくてはなりません。それが意外に「思考」にあるということは知らされていません。
 
言ってしまえば、貧乏神様はあなたの思考が好きなのです。あなたの考え方とか思い方に、貧乏神様がとっても気にいられているわけですね。（笑）
 
実際のお金のあるなしではなくて（それももちろん重要ですが）、その元になっている思考や表現方法が問題なわけです。
 
というようなことも、擬人化するとわかってきたり、感じたりすることができます。

作成日: 2013年10月6日 | お金　物質, ブログ

ブログ

動物を象徴として見る。

メリハリをつける重要性

「愚者」になる体験と「１３」

他人は自分の鏡のようでいて違うこともある。

人物で、見えない世界を象徴する。