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自分の幸せか、人の幸せか。

スピリチュアルや心理的な問題の話題などでよくあるのが、自分の幸せが大事なのか、人の幸せや、人との調和が大事なのかというテーマです。

これには、結論としては比較的、まずは自分の幸せが大事だということが言われています。

そうすると、問題は、自分の幸せのために、人の幸せを犠牲にしていいのかということが疑問として起こってきます。

例えば、親の幸せと自分の幸せ観が違っていて、しかし、親を無視することはできないので、結局、自分の幸せを全面的には肯定して生きて行くことがてぎず、妥協するか、自分を優先するところと、そうでないところを、自分なりに調整して生きていくかということが、ケースとして多くあります。

あと、「幸せ」という言葉の定義にもよるでしょう。

何を、どのようなことを、どのような時に幸せと思うのかについては、人それぞれと言ってもよく、全員がすべて一致する幸せ観はあり得ないのが、個性を持つ私たちの世界とも言えます。何を幸せに思うかは、そのほとんどは個人的な価値観で決まってきます。

また、幸せという言葉の響きだけ見れば、いい感じではありますが、極端なことを言えば、他人にものすごく迷惑をかけている状態が、当人にとって幸せと感じている状態かもしれず、しかしそれは幸せ・幸福感というより、個人的な欲望が満たされた状態と言い換えてもよいものです。

となれば、幸せは個人の欲望の達成、充実、満たされ感のこともあり、それは「幸せ」と言っていいものか、ちょっと疑問はありますよね。

こうして考えますと、個人の欲望を満たす、いわば「小さな幸せ感」というものと、個人はもちろん、それを超えた「大きな幸せ感」というものがあり、後者のほうは前者に比べて、ほかの人と対立するような幸せ感(観でもある)とは質と規模が違ってくるのではないかと予想されます。

そして、それはまた、マルセイユタロットの象徴を見ていると、わかってくるテーマ(問題)でもあります。

要するに、自我(自分と現実意識を構成している意識)による幸せは、どうしても自我範囲でのものでしかないということなのです。

この自我が認識している世界というのは、究極的に言えば、本質からは離れた、言ってみれば自我が思う(構成する)バーチャルみたいな世界です。

ただ、やっかいなことに、バーチャルではあるものの、リアリティがものすごくあるので、映画「マトリックス」のように、バーチャルな世界でのケガや死は、そのまま本体にも影響される(同じになる)ほど、リアルな世界にもなっています。やはり自我にとっては現実なのです。

従って、個人の思う幸せというものは、自我である自分が作り出すものであり、どこまでいっても勝手なものと言えます。

結局、欲求まみれの自我の感じる幸せは、まさにその通りであり、エゴの欲望を満たすことでの幸せが中心となります。

欲求とは、いろいろな理由や感情、因縁から起こるものと想定されますが、心理的に言えば、他人や外側の環境と比較して、その不足感から来ていると考えられます。

簡単に言えば、ないと思っているからから求めるわけです。

ただし、外のものと比べての不足感ではありますが、つまるところ、不足だと感じさせているのは、自分の自我・エゴでもありますから、自分(自我)が理想(イメージ)とするものに達していない、不足している、違っているという感覚が、欲求や欲望を生み出していることになります。

最初に例にした、「親子の幸せの違いの問題」は、親の理想・幸せ(親が思う子の状態から不足している、かけ離れているもの)と、子自身の理想・幸せ、(親の言うことが、自分の理想から不足・乖離しているもの)とが、対立しているからです。

でも、よく考えると、それはお互いのイメージ・心の中にあるもの同士の対立です。

究極的には、お互いの自我の現実認識が異なっていて、本当の・本質の理解(スピリチュアル的に言えば宇宙的調和)が、どちらもできていないことで、幻想の理想同士で対立していることになるので、大元・宇宙から見れば、取るに足らない、どちらも真実ではない誤解による争いと言えます。

しかし、そうは言っても、なかなか、親子でも、他人同士でも、それぞれが悟りを得て語り合えるわけではありませんよね。(苦笑)

現実的には、個人個人の価値観でもって対立したり、妥協しあったりしているものです。

だから、自我の中の世界といえども、リアリティのある現実世界の対処として考えれば、お互いの理想(この理想は先述したように、どちらがいいとか悪いとかではなく、本質的にはどれも自我の思う幻想的理想です)や思いが伝わっていないということがあるかもしれませんので、まずは、それをきちんと伝達する、説明するということが求められるてしょう。

だいたい、近しい関係ほど、言葉や文字では言いにくいもので、言葉も本質を示すものではなく、仮のものでしかありませんが、それでも、本質に近づくための手段でもあり、自分の欲求や理想を押し通すというのではなく(主張をするのではなく)、ありのままの正直な気持ちを伝えるということがポイントかと思います。

最初からケンカ腰で行けば、同じ反応(戦闘態勢)で、相手も反応せざるを得ないからです。

そして、ともに理想(と相手への自分のイメージ)があるのを理解し、ここで折衷したり、お互いに妥協したりするのもひとつですが、それでは、幸せ半分どころか、妥協感がある分、かなりそれぞれの幸せ感も少なくなることがあるでしょう。妥協するくらいなら、今まで通り対立していたほうがいいという人もいるくらいです。

ここで、例えば、ドクター・ジョン・ディマティーニ氏の考えを入れれば、幸せ観の違いは、それぞれの価値観の違いでもあるので、自分と相手の価値観の中でシンクロできるものを見て、関係づけや紐づけができれば、妥協ではなく、ともに理想に近づける感覚が得られることにもなりますから(お互いの価値観に沿うので満足感を得る)、それもひとつの方法でしょう。

マルセイユタロットの成長過程や、スピリチュアル的な考えでいくと、自分の低次の欲望から出るようなレベルの自我への認識をしっかりとし、少しずつその自覚と解体(浄化)をしていくことが必要かと思われます。

自我を構成している様々な要因は、たくさんの意識層の中にあり、いわば、貯蔵庫・記録庫のようなものからのデータ類が発動して影響していることが考えられます。まさに、自分が思考し、感じ取った影響のすべてがあるわけです。さらには、カルマ的に言えば、今生だけではないものもあるかもしれません。

ですから、最初は低次の欲求・願望が出できて、それが満たされない苦しみが生じると想像できます。

しかし、次第に霊的な意味での成長(厳密には違いますが、わりやすくあえて言えば心の成長のようなもの)が進めば、気づきとともに、自我の欲求度も違ってくるようになるはずです。

最初に、自分の幸せが大事か、他人の幸せかせ大事かと問いましたが、この境界線・線引きが、自分の成長によってあいまいになってくるのではないかと思います。

つまりは、次第に強い自我枠が解体されていき、意識も拡大され、宇宙と調和した同一の流れ、一体感になって戻ってくるものと推測され、そのため、自分の幸せと他人の幸せとが、自然と一致するようになってくるわけです。

いや、もっと別の言い方をすれば、自分と他人の幸せという区別そのものがなくなるのではないかと思われます。従って、そこに対立という思考・感覚も、次第に消えていくわけです。

多次元宇宙的に言えば、自分と対立していた人が、ほかの宇宙次元では、応援する側になっているというようなものでしょうか。これは相手が変わったのではなく、自分が変わったから、そういう他人に作り変えた(生み出した)と言ってもいいわけです。

ですから、本質的な意味では、結論としては、自分の幸せが大事だということです。

けれども、人との調和を無理に目指してしまうのは、それはまだ浅はかな自我が、自分の現実だと思う世の中で、あくせく相手と自分の妥協を図ろうと策を弄するようなもので、汗をかいたわりには、一時的には関係性は維持できても、不安はつきないという事態が続きます。

それよりも、自分の汚れを落としていく、心の中を見つめ、浄化し、意識を拡大して成長していく方向でのやり方のほうが、お互いの本当の幸せに戻ることの、遠回りなようで近道ではないかと考えられます。

ただ、自分が大事、大切だからと言って、自我・エゴの欲求を強く叶えていく方向と方法は、そのレベルに応じて人と対立することになるのは必然ですから、それも学びや成長のために気づきが起こることならよいのですが、警告や教えを無視して突き進むと、いずれ、人間関係的に破綻を来したり、自らに何かもっと大きな問題が発生したりするので、注意は必要でしょう。

自分のわがままを押し通すことは、ずっと自分の気持ちを抑圧していた人には、自己解放の段階として奏功することもありますが、だからと言って、自己主張が何でもいいわけではないのです。

反対に、相手への配慮というのは、結局、自分への配慮でもあり、過剰に自分に配慮するのも、それはそれでお互いに問題となります。

まあ、人間、皆、自分の考え、想像した世界に一人ひとり生きていますので、間違いがあって当然なのです。考えが皆違うので、意見の対立があるのも当たり前です。

でもそういう中で、共感を得られる経験ということは、すばらしいことでもあります。(しかしまた、共感を得ることに固執するのも、意見の違いで対立していることと同じですから、あまり意味はありません、共感も対立もひとつの同じ経験です)

人によっては、つらい世の中かもしれませんが、時にはタロットの「愚者」のように、気楽に行くのもよいかもしれません。

自他の幸せや、自利・利他について迷っている人の参考になれば幸いです。

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あえて、足掻き、もがいてみる。

よく言わるように、水鳥は、水面上では穏やかに泳いているように見えて、水面下では、もがくように、バタバタと足掻ていると言われます。

見えないところでは努力しているとか、平気な顔をしているようで、実は頑張っているのだというたとえにも使われます。

ただ、私たち人間は、だいたい水鳥で言うと、水面下と水面上の区別がなく、必死でやっていることは、ほかの人にもわかることが多いですね。(笑)

ただ、この「水面」というのを、また別のたとえでしますと、人間にとっての「意識」と「無意識」の境界線みたいなことでも表現できそうです。

自己啓発では、もはや常識のように、無意識や潜在意識のことが取り上げられ、私たちには自覚できない意識層があり、そこにあるデータを書き換えたり、消したりすると、(自覚)意識にも影響し、行動とともに現実も変わると言われています。

そのことは、もっともだと思うところもある反面、無意識や潜在意識というのは、自覚できないからわからないのであって、いったいどういう構造になっているのか、どこにどのような情報が存在しているのかなど、詳細な地図などのようなものは明らかにされていません。

人間として、全員同じ構造は持つと予想されますが、一人ひとり、中身は違うことは容易に考えられ、それは遺伝子構造は同じでも、配列や情報の働き(スイッチが入る、入らないなど)が異なるのと同様なのかもしれません。

ということは、無意識や潜在意識と言っても、万人に共通するような確かな書き換え方式などというのは、あるようでない(個別、オーダーメイドである)、逆に構造的には、ないようである(全体としては通じることもある)とも言えそうです。

だから、自己啓発で、講師から、この方法でうまく行くと伝えられても、それは講師の方と周辺が成功した事例であって、すべての人が適応できるとは言えず、たまたま合う人もいれば、そうではない人もいると思います。

とにかく、まだまだ私たちは無意識のところは、一般的には、よくわかっていないのが実状でしょう。(古代や現代のすごい人では、わかっている人も個別ではいらっしゃるでしょうが、一般化の意味ではまだまだかと)

しかしながら、何となくでも、自分の自覚している意識(自覚する思考や感情パターン)だけでは、自分というものは形成されていないだろうとか、自分の預かり知らないところで、自分の意識や行動というものが影響されているのだろうということは、多くの人には、理解(想像)されているのではないかと思います。

少なくとも、自分ひとりで生きてきた人は誰もいないのですから、親や、これまで生きてきた中で関係した人たちの影響が知らず知らずあることは、普通に予想がつくことです。

マルセイユタロットのを心理的に扱う場合は、こうし影響をタロットの図面の象徴として浮上させ、無意識を意識化することで、心の整理と浄化を果たしていきます。

ただ、先述したように、無意識層というのは、自覚できない層であり、その構造やデータのありか、在り様などをはっきり確認できるわけではありません。

いろいろな技術で、確かに無意識にあったものの一部が意識の表面に上がってくることや、それを上げていくことはできますが、すべてとは言い難いでしょう。

また、「これが無意識や潜在意識に刻み込まれた問題だった」と、たとえ確定したとしても、それが今の問題の全部の根であったという保証はありません。

それがわかるのは、結局、自意識が問題だと思っていたことが実際に消失したり、自分の自覚する思考・感情の中で気にならなくなった時でしょう。

言ってみれば、未来によって、過去の要因がはっきりするようなものです。(この話をしていくと、ちょっと時系列を超えた不思議な話になってきますので、それはまた別の時にでも記事にしたいと思います)

今日言いたいことは、タイトルにもあるように、無意識や潜在意識の構造はなかなかわかりづらいことろがあるので、その中にあるデータが問題の原因だとしても、それを確認したり、本当に問題の原因なのかを特定したりすることは、「今」の時点ではわからないので(わかるのは未来)、とにかく、思いつくものは色々やってみると、奏功することがありますよ(あるかもしれませんよ)、ということです。

まあ、反対に、あまりジタバタするのも、余計混乱を生み出す元になるので、マルセイユタロット的に言えば、「吊るし」のような態度も重要なのですが、何が原因なのか、いろいろと調べてもわからないような問題の場合は、原因追求していくより、行動やプロセスを重視、やれることを、すべてと言いませんが、とにかくひとつとひとつやってみることが、打開策になる場合があります。

まさに、水鳥の足ではありませんが、足掻いてみるのです。

ところで、マルセイユタロットの「恋人」カードには、三人のやり取りしているような人間たちと、上空のキューピッドや天使と思われる、異次元存在が描写されています。

この三人は、人間の知るうる情報と方法で、様々なことをやり取りしている、行動しているとも考えられます。

つまりは、目に見える世界のことであり、意識と無意識で言いますと、自覚する意識の部分と言えましょう。

一方、上空の天使は、目に見えない世界(の存在)であり、無意識も象徴していると考えられます。

この天使(キューピッド)は、通常ではなかなか見えないものとされているわけで、だから、私たち人間では、自分たちのわかる(自覚する)世界での選択や行動をしていくわけです。

そこでは、おそらく、間違いをしてしまうこともあるでしょう。(正しくは間違いや失敗だと、自分の価値で認識する事象の経験)

三人での図像を見て、悪く考えると、誰かに言いくるめられたり、お金や時間を無駄にするような情報も入れられたりするかもしれません。

しかし、逆によいこともあり、それこそ、問題を解決に導いたり、クリアにする情報というものを教えてくれたりする場合もあります。

そういう、ひとつひとつは、天使側から見ると、低い次元の話や方法だったり、無意識や潜在意識の層には、何ら効果のないものもあったするかもしれません。

それでも、コツコツと、あるいはバタバタと(笑)足掻いて、必死でいろいろなことを試したり、行動したりして行けば、この「恋人」カードの図像にもあるように、上空の天使(キューピッド)の背後の光のようなものと接触し、天使(キューピッド)に伝わり、矢が放たれるかもしれないのです。

矢が当たると、それは、実際や現実の効果として、確実に変化が生じます。

私たちの目の前には、もしかすると、空からたくさんのお試しのような、あみだくじ的なロープが垂れ下がっているのかもしれません。

そのほとんどは、はずれくじでしょうが(笑)、数当たるうちに、当たりを引くこともあるのではないでしょうか。あるいは、ひとつだけ輝いているもの、正解としてのものが、引っ張るくじでわかるようになるのかもしれません。

また、失敗くじも、チャレンジしただけ、ご褒美とか、再チャレンジ券とかが配られる可能性もあります。(笑)

ともかく、失敗・はずれも、上空の天使次元から見ると、無駄ではないはずなのです。

もがき、足掻ているうちに、いつか、ふっと、気づく瞬間がやってきます。

それは、「なんでこんなことしているのだろう」というおかしさに気づくことだったり、やっているうちに、「これだ！」とひらめいたりすることで、現れることもあります。

現実的にも、問題の原因は、抽象的にはひとつであっても、具体的には、複合的にからみあって生じていることが多いものです。

カルマ的なことも入れると、それは、もう、一人の人間の浅知恵では、なかなか判明のつかないことです。

ならば、原因を突き止めようとするより、改善しようという行動やプロセス自体が重要であり、それを神や天使が(自分の魂)が、促しているということもあるのではないかと想像します。

今、問題状況にある人は、あせり過ぎず、でも足掻くように、ひとつひとつ可能性のあるものを試して行くと、やがて何らかのよい状況を招くことができるのではないかと思います。

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マルセイユタロット　数カードの一考察

タロットの構成にある、大アルカナと小アルカナ。

私はマルセイユタロットをしておりますが、すでに何度も書いてきているように、最初はカモワン・ホドロフスキー版のマルセイユタロットから入り、いわば、通称カモワンタロットと日本で呼ばれるタロットでの学習でした。

それが結構長く続いたので、かなり「カモワン流」という方法がしみついておりました。

今のカモワンスクールにおいてはわかりませんが、昔のカモワン流では、小アルカナをあまり使わないこともあり、小アルカナの実際の活用や、その研究に対しては、どうしても後回しとならざるを得ない状況がありました。

ただ、カモワンタロットが、ホドロフスキー氏によっても作られていることは当然知っていましたので、ホドロフスキー流のタロットの使い方はどうなのかということも気になっておりました。

そこでフランス語で出ていた本を見たり(フランス語はできませんので、読むというより見るです(笑))、氏のタロッリーディング動画や映画の解説で時折出てくるタロット観などにふれたりして(カモワンタロットの講習時に、フランスでも直接ホドロフスキー氏のセミナーを見たことがあります)、氏がカモワン氏と違い、小アルカナも重視しているところは感じておりました。(ただ、一般的に今見られる動画では、ホドロフスキー氏も、実践において、大アルカナが中心のようにも思います)

とにかく、マルセイユタロットに関しては、日本での文献は極めて少なく、ましてや、さらに小アルカナパートとなると、その解説はあるにはありますが、実質的には、今もって皆無に近い状況と言えます。

ところで、日本では、タロットと言えば、通称ライダー版と呼ばれる、ウェイト氏の作成したウェイト版が有名で、メジャーに使われています。

このウェイト版のタロットは、枚数、構成としてはマルセイユタロットと同じですが、小アルカナ(の中の数カード)に関しては絵がついていて、４組ごとのシリーズ・物語のようになっています。

従って、絵による物語があるために、大アルカナのように読みやすく、イメージもしやすいという利点があります。

一方、マルセイユタロットの小アルカナ(の中の数カード)は、一見すると記号のような模様の図柄がついているだけで、絵というにはほど遠い図像になっています。見ようによっては、タイルとかモザイク模様に近いです。

幸い、マルセイユタロットの数少ない解説本の中で、数年前出版された、ホドロフスキー氏の「タロットの宇宙」という本がありますから(実は私がフランスで購入していた本の日本語版です)、それには結構詳しく、小アルカナの意味や解説も掲載されていますし、この本をもとに、松村潔氏が、独自の解釈を含めて、大アルカナとともに、小アルカナについても詳細に書かれている「タロットの神秘と解釈」という書籍もあり、今はそれらを読めば、大きな参考にはなるとは思います。

私自身も、独自でマルセイユタロットの小アルカナについて、成り立ちとか歴史とかよりも、特に読み方や活用を研究してきたところがあります。

それは、小アルカナの活用分野として、大アルカナ以上に、私たちの現実と呼ばれるフィールドにおいて使うものだからと認識しているからです。

小アルカナもタロットなので、確かに象徴なのですが、霊的(スピリチュアル的)・心理的レヴェルや、漠然したものを見るというより、具体性や選択性を示していくものと考えたほうがよく、そうだとすると、ただ考察や思考をするだけではなく、読み(タロットリーディング)をして、実践活用していくことが求められるというわけです。

しかも、その読みは、占いに近いもののほうが、小アルカナに関しては、シンクロすると言いますか、なじむと思います。

ただ、マルセイユタロットの場合、先述したように、小アルカナの数カードが記号的な図像なので、具体的な事柄をそこから想像して読むというのは、かえって難しい傾向があります。

ここが、あまりマルセイユタロットの小アルカナが実際に使われない理由のひとつにもなっているのだと感じます。

ということは、マルセイユタロットの小アルカナ、特に数カードについて、ふたつの見方ができます。

ひとつは、まさに模様を眺めるためにあること。

何のために眺めるのかといえば、イスラム教を考えればわかりますが、神というものを具体化・偶像(絵や銅像など)化しないためです。正しくは、神を具体化・形には「できない」のです。

マルセイユタロットには、自らの内に神性が宿るということを教義として持っています。

それは例えば、イエス様のように、具体的な神様像ではなく、内なる魂や霊の次元における(それを通して知るともいえる)神なのです。神というより、宇宙や完全性、大いなる何か、根源といった、スピリチュアル的な言い方のほうが的を射ているかもしれません。

ゆえに、この内なる神は抽象的で、具体的にはとらえがたいものなのです。

だからこそ、小アルカナでは、その内なる神・神性を、ある宇宙的なデザイン・模様として描いているわけです。いわば、神のオーダー・秩序が示されているのです。それが私たちの(現実)世界にも及んでいることを知るために、小アルカナは存在します。

この見方がひとつです。

もうひとつは、大アルカナや、皆さんが思う、リーディングや占いとしてのタロットとは別の使い方があるために、このような絵柄になっているという見方です。

ズバリ言ってしまえば、カードゲームのためのセットだということです。

ただし、この場合は、通常、大アルカナも含んでの、タロットのデッキ一組がカードゲームのセットになっています。ですから、小アルカナだけがゲームのためのカードというわけではないのです。

けれども、明らかに、大アルカナ、そしてコートカード、または宮廷カードは、同じような具体的な絵になっており、数カードの図柄とは異なっています。

皆さんがトランプゲームをした時に覚えがあるように、絵札というものはゲームにおいて強い力・得点力を持ちます。

それに比べて、小アルカナの数カードは、ゲームにおいては弱いと言いますか、得点が低く設定されているものがほとんどです。ただし、エース(それぞれの組の１)は、マルセイユタロットにおいても絵札となっており、トランプのエースと同様、結構強い設定です。

要するに、絵札と数札の違いがあるということです。それはゲームにおいての得点や、力の区分けにもなっているのです。

ということは、もしゲームのためにタロットができたと見れば、ゲームを面白くするため、あるいは得点の計算をわかりやすくするため、小アルカナの、特に数カードは作られ、そう(ゲームの切り札てはなく、使いやすい駒として)使うことにあると考えられるのです。

あと、お金か何か換金のための記録道具みたいな意味もあったのかもしれません。麻雀の点棒みたいなものです。いずれにしても、ゲーム関連での扱いだったと推測されます。

このように考えますと、マルセイユタロットの小アルカナ、特に数カードに関しては、大アルカナの秘儀をシステムとして基盤模様(マトリックス)で示し、宇宙を考察する装置のセットであると見るか、あるいは、割り切って、ゲームのための道具だと見てしまうかにあります。

そして、そのまま、もしこれをリーディングや占いという方法のフィールドにあてはめていくと、小アルカナを使わないか(ただし大アルカナの補助としては使える)、使う場合でも、ゲーム的に(ライトにとか、現実を楽しむためにとかで)活用していくかというやり方が想像されます。

これはあくまで、私の説・考えなので、ほかにもいろいろと考察もできるでしょうし、まだまだ謎の多いマルセイユタロットの小アルカナと言えます。

なお、リーディングに、小アルカナをどのように使うかは、基礎講座から、段階的にお伝えしています。

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「世界」のカードと現実の世界

タロットカードで伝統性を受け継いでいるものなら、大アルカナの最後にして最終の到達地点、かつ最高の境地といわれる「世界」のカードがあります。

この「世界」を文字通り、私たちの今の現実の世界と取るか、そうではない別の世界や次元を描いていると取るのかでは、大きく解釈も違ってくるでしょう。

最初の一文で書いたような解釈(到達地のようなイメージ)では、後者、今の現実の世界の状態よりも、もっと高いレベルの世界であると考えられます。

しかし、普通に、そのまま私たちの世界を示す、としてもよいわけです。

そして、実は、両方の解釈を成り立たせることもできます。

この現実の世界は、一見すると、無秩序で混沌としており、完全とは言い難い、不公平や問題が山積された世界のように見えます。

それでも、もし「世界」のカードが示すように、この現実世界さえも完全で、最高の状態(の世界)であるとすれは、いったい(この矛盾を)どう受け入れればよいのでしょうか？

ひとつには、全員が一致して世界を見るのではなく、一人一人が自分の見る“世界”として感じることで、その説明が可能になります。

個人なら、世界が完全だと思うこともできますし、逆に不完全だと見ることもできます。要するに、あなた次第、自分次第で、この世界をいかようにでもとられえられる、解釈することが可能という見方です。

これは極めて心の問題、物事の考え方によることになります。平たく言えば、気の持ちようというレベルの話にもなってきます。

それだけに、誰でも、思考さえ変えれば、世界は完全性をもって現れるということになり、あとは平穏や完全を、結構なレベルで感じられる(思考できる)メソッドを身に着ければよいことになります。(よくあるのは瞑想など)

この方法が通じるのは、かなり自己洗脳に近いくらいの強烈な思い込みや信念がないとできないかもしれません。それに、人には不完全さに偏る思考や感情が常に働きますから、なかなかやっかいです。

それでも、あまたの人が、完全や平穏に(比較的)日常的になる方法を開発し、披露したり、教えたりされています。

そうやって、心のコントロールというようなものに成功すれば、まさにいつも天国状態、何があっても、それはネガティブや問題として感じるのではなく、エンターテイメントとして楽しむことができ、自分の世界が現実世界となり(自己のリアリティが現実のリアリティと一致する)、完全なる「世界」という思いで、現実を生き生きと過ごしていくことができるでしょう。

さて、もうひとつの矛盾統合的な方法は、パラレルワールドや次元別世界を設定することです。

普通、私たちの今の世界(過去の世界も、歴史を知るうえでは)が完璧、完全だとは、なかなか思いにくいのが通常でしょう。

自分ひとりだけではなく、周囲の人、地域、国、地球全体を見渡しても、平和で何の問題もない世界であるとは、よほど能天気な人しか思えないはずです。

先述したように、それでも、一人の個人的な観点であれば、自らの内に、あるいは高次の存在として、天国や神、仏、天使などの観念をリアリティをもって信じていた場合などで、「この世は、いかなる時も神(最高の存在・状態)の思し召し、意志、計らいによる完全」を表していると、信念として思い込むことも可能でしょう。これは、宗教的な見方と言ってもいいです。

ただ、多くの人はそうではありません。冷静かどうかは別としても、客観的に外を見て、自分だけではなく、世界には問題が様々にあり、完全なる世界とは言い難いと見ているでしょう。

ところで、さきほど、パラレルワールドや次元を設定するという話をしました。

これは、今、私たちが実際で現実だと感じている世界のほかに、別の世界や、レベルの違う世界が同時に存在していると見る方法です。あるいは、同時ではなくても、「世界」というものには、レベルの違いがあるのだと、ただ想定してもよいです。

そして、ここが矛盾統合で一番重要な点ですが、どのパラレル、または次元の違う世界においても、やはりそのレベルにおいて完全なのだという認識をすることです。

「世界」(の種類)には、非常に高度な発達と調和を遂げた天国的レベルの世界から、かなり低レベルの、見た目は争いや問題の絶えない修羅や地獄のような世界まで存在し、しかしながら、そのどれもが、そのレベルにおいては完全になっているという考えです。

ただ、レベルの違いがあるので、上から下を見れば、下はとんでもなくひどい世界と感じ、逆に、下から上を見れば、上はすばらしき世界、理想的で完全だと思えるような世界に見えるわけです。

言ってみれば、地獄は地獄なりに、完全なる世界として調和しているということです。(笑)

この完全と調和という概念は、理想やイデアというより、そのレベルにおいて過不足なしとか、バランスが取れているという意味であると思っていただいたほうがよいです。

地獄にたとえお花畑があったとしても、それは天国とは違う、地獄にふさわしい花が咲いているというようなもので、それでも地獄の花は地獄の花として、それなりの(地獄としてのバランスのための)役割があるということになります。

翻って、私たちの現実世界を考えますと、問題がある、おかしい、解決すべきことが多いと感じている場合は、どこかもっとレベルの高い世界を知っている可能性があります。

それでも、今の私たちの(集合)意識レベルでは、この世界しか作ることができず、そして、さきほども言ったように、この世界はこの世界のレベルにおいて完全なのです。

私たちが選択し、表現している層の世界が、今のこれなのです。

個人レベルで、この世界は神の創造した世界であるから完全なはずとか、モノの見方・考え方次第で天国にも地獄にも世界は映るという話はしましたが、多くの人は、この世界に矛盾を感じたり、発展途上的な思いがあったり、もっとすばらしい世界にできるのではないかと思っていたりするのではないでしょうか。

ということは、ほとんどの人は、別のレベルの世界を知っているのです。少なくとも、この今の世界の表現においてのレベルと調和・完全性において、全員満足しているとは言い難いのです。(もちろん満足している人もいると思いますが)

言わば、「レベルにおいて、どれも完全」という世界説を取ると、私たちの世界はこれが限界なのです。というより、いつも、いつの時代も、その時点の世界は最高で完全なのです。

ただし、レベル違う世界の移行を思えば、天井はありませんし、上から下を見るような感覚になって、成長の余地が意識されます。

それにしても、私たちはなぜ、別のレベルの世界を知っているのでしょうか？

普通に人の持つ向上心や、文明の発達という概念だけでは説明できないところもあるように思います。

マルセイユタロットも語るように、実体、現実としての形が現れるのは、その前にイデアとしての発想、ビジョン、イメージを想起したり、キャッチしたりする必要があります。

行動の前には、確信のイメージがあると言われるものです。

ということは、私たちの中に、世界のイメージ(様々なレベルの世界イメージ)がもともとあるのではないでしょうか。

それは心が知っているというより、魂・霊が知っているような気がします。

ということで、私たちの世界は、もっと上のレベルの表現(これは現実という意味と同じです)ができるためには、さらに多くの人のイメージ・意識として共有する必要があると思います。

そして、これも矛盾のような、おかしな話に聞こえるかもしれませんが、ひとつのレベルを超えるためには(移行するためには)、今の表現レベルを十分に自覚し、この時点でも完全であることを認識することが重要になると考えられます。

ひとつのレベルの世界を表し尽くすと言いますか、この今の世界が、不足や過剰、問題ある世界と思ってしまっては、逆にそこに留まざるを得ない仕組みがあるように思います。

ピースがそろって初めて次に進めるかのように、今の世界での完全性をできるだけ感じ取れる認識力が十分に発達すれば、やっと、次のステージの世界の表現の道ができるという意味です。

従って、問題意識を放置したたま、やたらと上を目指すより、遠回りなようで、一人ひとりが自分の問題と向き合い、完全性(の認識)を取り戻すことができてくれば、結局それが早道となって、別次元の世界に到達すことができるようになるのではないかと、マルセイユタロットの「世界」を見て思うのです。

この世界と、その表現を決めているのは、私たち自身です。

ただ、もうほとんどの人は、忘却していた、もっと上の次元の世界と表現のイメージや感覚、あるいは人によっては故郷のような郷愁をもって、思い出しているのではないでしょうか。

そんな、時代の移行点に来ていると個人的には思います。

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