迷った時に
選択の自由のためには。
私たちの時代はかなり自由になり、多くの部分で自己選択ができるようになりました。
とはいえ、勝手に望むままに選択できないものもあります。まずは親とか幼い頃の生育環境や学校生活などが挙げられますし、社会に出てからも、いろいろな事情でそう簡単に選べないものもあります。
しかしながら、いわば人類の歴史は自由（選択）の獲得の歴史であったと言ってもよい部分があります。
奴隷制度からの解放、市民社会の成熟など見ていけばそれはわかります。（霊的には実は奴隷制度は続いていると見えるのですが、それはまた別の話にします）
人類全体として、自由に選択できる幅を増やしてきたわけですから、今いる私たち、あなた自身も、先人たちに敬意を払う意味でも、もっと自由に選択を考えてもよいのではと思います。
自由になるには、逆に自分の制限や枠、幅を知ることが必要です。囲いがなければ、もともと自由なのですから、自由という概念すらも想像がつきません。
おそらくタロットの「愚者」はこの「自由概念」すらない存在なのだと私は思いますが、それはさておきです。
人が選択の幅を広げられず、ひとつやいくつかのことでこだわってしまうのは、現状を超える考え方や見方ができないからです。
それは今の自分の枠の中（自分の想定している世界観の中）にいるからだとも言えます。
問題のない時、チョイスに悩んでいない時は、マルセイユタロットでいえば「世界」のカードは正立して安定しています。それは裏を返せば「吊るし」の正立でもあります。
つまり、現状の自分の世界観ですべて応対が可能な状態なのです。この世界の中で起こることに対しては、選択もこの世界においては自由であり、迷いなく可能となっています。
ところが、ある日、ある時を境にして、その世界観を超えた現象が起こります。これが問題や選択の迷いにつながります。
いわば、あなたのこれまでの常識では対応できない事態が生じたのです。それは言い方を変えれば、あなたの世界観を壊す出来事が生じたと言ってよいもので、あなたの今の世界では処理できない異分子・異端であり、反逆者が現れた（ように見える）のです。
その時、あなたは反逆者と争い、鎮めようと手を焼き苦しみます。こうしてあなたの世界観は、あなた自身を小さな「世界」に閉じこめる「枠」になります。これは「吊るし」の逆状態でもあるのです。
すなわち、これまでのあなたの考え方・見方では自分を縛るだけになり、狭い世界に閉じこめられ、非常につらい状態になるのです。
具体的な例でいうと、この仕事でしか生きられない、この人としか恋愛できない、この人と離れるとすべてが終わる、この場所が唯一の私の居場所、ここにいるのは仕方ない・・・このように思っている限り、狭い世界からの脱出は難しいのです。
また脱出しようにも、「どうしようもない」「考えが思いつかない」「しがらみでがんじがらめ」ということもあります。
結局のところ、あなたのこれまでの常識を破る必要があるのです。「常識」を破るといえば、「非常識」を採用するということになります。それはかなり勇気のいることであり、さらには自分一人の思いつきでは難しいかもしれません。
だからこそ、私たちはこのように多くの価値観を持つ人々の間で暮らしているのです。この広い世界では、あなたが現状で「非常識」と思う世界観で「常識」と思っている人もいるのです。
狭い世界と牢獄から抜け出すのは、自身の考え方の変化・変容にあるのは間違いないのですが、ただ一人で変革ができるほど簡単なものではないこともあります。
ゆえにマルセイユタロットでは「変革」をもっとも象徴する「１３」のカードの次に、救済を意味する「節制」の天使のカードが来ており、吊るし「１２」の次は「１３」にもなっているのです。
つまりは人に救いを求めるか、人によって救われるかということになります。
人ではない場合は、自身の世界観・価値観を壊す衝撃によってそれ（救済）は起こります。それが試練と呼ばれるつらいことになるケースがあります。
いずれにしろ、先に自分の枠に気がついていれば、もっと楽に解放や次の自由選択の意識を獲得することができます。
そのことは、幸せを感じることの拡大にもつながるのです。これについては、さらに次回で書いてみたいと思います。
時は金なり
タロットカードの図柄の中には剣や刃物的なものが描かれている場合があります。
もちろんこれはそのままの意味ではなく、象徴としてとらえるべきで、それはほかの図柄でも同様です。
象徴というものは、全体性と細分性の意味を区分して考えねばなりません。
たとえば上記の「剣」にしても、こういった「鋭い何かを切るもの」というイメージ全体からの象徴性と、刀であったり、ナイフであったり、まっすぐな剣であったり、曲がった刀であったりと、図柄の違いによって出る細かな象徴（の相違）があるのです。
しかしやはり全体としてはひとつです。ここにも宇宙や神秘の哲学的たとえとも言える「全は一、一は全」という発想が内包されているのです。
そして今日、その剣的なタロットの絵柄から浮かんできたメッセージがあります。
それは「時は金なり」でした。
それも決断のスピードという意味合いを強く感じました。
私たちの人生は、大なり小なり、毎日毎時、常に選択の連続によって成されていると言ってもよいものです。
今日着るものから食べるものに至るまで、些細なことを含めて何かを決断し、選択しています。
ところが、時折、非常に選択や決断に迷って悩んでしまうことがあります。
重要なテーマや案件ならば迷うのも仕方ありませんし、むしろ簡単に決めてしまうことのほうが問題の場合もあります。
ところが、意外に私たちは、どうでもよいこと、取るに足らないことにまで選択に時間をかけていることがあります。
その他、その時は結構自分にとっては大事だと感じているのですが、選択後であったり、モノの見方を変えたりした時には、「どうしてあれほどまで迷ってしまったのか」と思うこともあります。
人間は長生きしてもせいぜい１００年足らず、その中で肉体的・精神的に自分の思った通りに活動できる時間はそんなに多くありません。
年を取れば精神的に充実していても肉体的には衰えていますし、反対に若い頃はお金や資格の制約があるなどして、自由にできないこともあるでしょう。
そう考えますと、大人になって、特に中年以降の年代になってきますと、自分が現実活動に有効に使える時間というものはかなり少ないということがわかります。
ですから、できるだけ些細なことや、自分の成長発展にとって重要ではないことは、選択と決断のスピードを速めるか、誰かにゆだねる（任せる）かしたほうがよいのです。
今日青い服を着るのがよいのか、赤い服を着るのがよいのかで長時間悩むよりも、どちらでもいいのでさっさと決めて出発し、時間を有効活用したほうが人生全体では効率的です。
ただし服を決めることが自分のその日の人生に大きな影響を及ぼしたり、重要なテーマであったりする場合には、時間をかけて吟味することは無駄ではありません。
女性の多くの方や、ファションを大切にしている男性ならば、服の選択に時間をかけるべき価値があると思うのはむしろ当然でしょう。
逆にいえば、自分がいつも時間をかけてしまうことというのは、自分の価値観（重要視していること）を表していると言ってもよいのです。
その価値観が自分にとって有意義な人生をもたらせてくれるというものであるならば、時間をかけてもよいでしょうが、そうでないならば何らかの変革が必要かもしれません。
それは今の自分の状況、結果を見れば自ずと明らかです。
先の服の例で言うならば、それほどの選択の時間をかけている結果、相手からよく思われたとか、仕事でよい影響があったとかならばいいのですが、何もよい成果が得られていないのならば、服に時間をかけることは検討が必要（人にコーディネートしてもらうという手もあります）になります。
もっとも、服を自分でじっくり選ぶのことが何より感情が満足するのだという人や、ファションが趣味や職業だという人はこれは次元の違う話になりすので、決断の問題とは別になります。
とにかく、自分が時間をかけなくていいものまで時間をかけていないか、特に選択の際に自分の価値観とともに見直してみるとよいでしょう。
現実・真実を直視する
人間は変わることを嫌がる動物でありながら、同時に退屈を嫌って変化も望むという面白くも矛盾した側面を持っています。
これは人間の恒常性（生きるための継続・常態化）機能によるところと、宇宙の創造のサイクル（創造されたものはやがて破壊に向かい、また新しく創造されていく循環）との狭間で、若干のタイムラグや齟齬が生じるからだと感じます。
マルセイユタロットで言えば、「星」のリズムと「運命の輪」の回転の違いと言ったところでしょうか。
人間性が強く出た場合、恒常性の機能も強く働き、このままでよい、変わりたくない、地上に留まったままでいいという感情が過剰になる気がします。
そのバランスを図るには、自分が人間でありすぎない（動物でありずきない）ということです。
つまりは精神や心、もっといえば霊性の向上を意図し、行動していくということです。言い換えれば神視点を持つ、神や宇宙に近づく努力をするということでもあります。
そうすれば肉体的・動物的・人間的縛りや牢獄から解放に向かい、恒常性のわなにはまらず、現状維持・妥協・変化を嫌うということから抜け出せるようになります。
しかしながら、何事にもよい面と悪い面があります。
この恒常性の機能も、いわば自分の身を守るためのものであり、無謀さや危険さから自身を保護していると考えられるのです。
ですから知性なき宇宙への暴走・単なるあこがれは逃避や危険を生むことになるのです。
また大いなるものへ近づくという思想と行為は、結果として楽になってはきますが、その途上では自分を直視しないといけない面が多々出てきます。
その意味では決して楽や楽しさだけではないのです。
たとえば、自分のことであれ、パートナーや友人・知人のことであれ、現実をきっちり認識してもらうためには、時には耳が痛いことも言わなければならないこともありますし、ずっと逃げていることを止める勇気、怖さや不安をそのままにせず、その恐怖の原因を白日のもとにさらけ出さねばならないこともあるのです。
たとえばギャンブルなどで借金をしてしまい、家族にばれるのを恐れ、隠し立てしてまたその穴埋めにギャンブルで取り戻そうとしたり、借金したりしてますます泥沼にはまっている・・・というような人がいたとします。
この場合は、本人はもちろんのことですが、その家族も厳しさ（心の受容は必要です）が求められます。
当人に安易にお金の手助けをしたり、なあなあで済ましたりせず、きちんと法律相談や精算のための努力、当人との話し合い、公にするという、とても「痛い」こともしないと、根本的な解決にならないのです。
これは家族にとっても恐怖かもしれませんが、実はそれこそがずっと続く怖さからの脱却の一番の近道なのです。
ギャンブルでの借金を例に取りましたが、ほかの悪癖や悪習慣、または一般的に悪いことでなくても、当人がずっと直面することを避けてきた問題、隠し事など、それがあるためにかえって不安が続いているというようなことは、この際、勇気を出して表に出す、本当の解決を図る決意をすることが大切です。
それは「自分が壊れてしまう」「すべてを失ってしまう」と思えるほど恐怖のことかもしれませんが、本当の恐怖はあなたがそうした不安や恐れをずっと心にしまい込んでいることなのです。
なぜならば、ずっとあなたはそのことで悩み、エネルギーを使い続けているため、創造の力を半減もしくはほとんど失い、ただでさえ牢獄の人生がさらに二重の牢獄になってしまい、なかなか抜け出せなくなるからなのです。
これはすなわち、その問題の奴隷の人生と言ってもよいものなのです。
マルセイユタロットでは、真実や現実に直面しなくてはならない時、「正義」や「神の家」「１３」」が出ることがあります。
また意外にも「節制」が出ることもあります。「節制」は救済のカードですが、そのための努力や効率性も要求され、ある面厳しい救済者の時もあるのです。
ともあれ、現実を直視し、勇気ある行動を取ることで、それからの人生が楽に、クリエイティブなものへと変化して行きます。
あと少し、もう少し
タロットで相談をしていたり、講座で課題をリーディングする実践練習を見たりしていますと、人はわずかのタイミングでまさにチャンスや機会を失っているような気がします。
そしてそのタイミング・間というものが、「もう少し、あと少し」というもので表されることが多いことにも気がついてきました。
「もう少し、あと少し」とは具体的にはこういうことです。
たとえば「仕事を辞めようか」という時、あるいは、「この人とのおきつあいを続けるかどうか」で迷っているような時、たいてい人はなぜか、「もう少し、あと少し」のところでタイミングを誤っています。
それは、もう少し続けたほうがよいのに早まって辞めてしまって後悔したり、逆に、このあたりで止めたほうがよいのに、あと少し・・と続けてしまい、ズルズルと止め時を失ったりすることです。
株とかギャンブルなんかでは後者が多いかもしれません。（前者もありますが）
いずれにしても、言ってみれば人生の決断の際、多くの人は「あと少し、もう少し」のところでタイミングをずらしてしまいがちだということです。
それは本当に、ほんのわずかな時間の差なのです。
ですから、何かを決断する時、特に止め（辞め）時には、
「もう少ししたい、やり続けたい、一緒にいたい」というような場合は思い切ってその時に止め（辞め）、反対に「もう止め（辞め）たい、今すぐ離れたい、今逃げたい」というような時は、あと少しだけ様子を見たり、続けたりしたほうがよいのではないかと思います。
もちろんきちんと今までもタイミングが合っていた人は、まさに自分の思うタイミングが真のタイミングと合致しているのですから、あえてずらす必要はありません。
これ（タイミングのズレ）は深くには直観と現象認識（現実認識）のズレ、カルマによるタイミングのズレ、自然リズムと自分リズムのズレ、自我意識と潜在意識の葛藤などによって、大いなる宇宙的な（調和）のタイミングとシンクロしなくなって生じると考えられます。
そのため自分の運がいいという人は、自分の思うタイミングも宇宙のサイクルと合致してジャストフィットしており、スムースに事が運ぶようになるのです。
間（タイミング）に合わせると、まさに物事は自然に「間に合う」ようにできてきます。
ここまで述べたことは、マルセイユタロットをご存じの方は、言うまでもなく「運命の輪」のことを述べているのに気がついているはずです。
あわせて「星」を「運命の輪」の上に縦に並べると、さらに面白いことがわかってきます。これは大アルカナを数の順で並べた絵図の構造の一部になるのです。
調子の悪い時は、ある種のチャンス。
人間はいつもいつも調子がいい、好調ということではないのが普通です。（たぶんほかの生物もそうだとは思いますが）
また有り難いことに、生き物には恒常性・ホメオスタシス機能があり、それによって私たち人間も健康に保たれたり、問題のない状態に修復されたりします。
人の回復機能とはすごいことで、ふだんあまり意識はしませんが、傷ついたり病気になったりする体が自然に元にもどる（場合によっては薬や処置は必要ですが）ことは、本当に神業ともいえるすばらしいものです。
これが単なる意識のない生物機能だとはとても思えません。そこには人の全体を統括する優れた「何か」があると想定したほうがつじつまがあいそうな気さえします。
さて、それはともかくとして、このように大変有り難い機能を有する私たちではあるのですが、それでも程度の差こそあれ、何か心身に変調を来すことはよくあります。
考えてみると、自分のいわゆるノーマル・普通状態というのはどんな感じなのかというのはわかりにくいものです。
こういうことは逆に考えてみるとわかりやすく、つまりは自分が「何かおかしいな」「普通ではないな」と思う状態がノーマルではない時ということになります。
ただ厳密には自分が普通だと思っていても、体の内部では異常事態が生じている、進行しているということもあります。しかしとりあえずは、今は自分の「感じ」を基準とすることにしましょう。
それで、いきなり結論になりますが、自分がノーマルではない時の「感覚」や「思い方」にも、それなりに（よい）意味があるのだということを知ってほしいと思います。
「何か調子がおかしい時」というのは「普通」ではない状態なので、当然あなたのいつものノーマル的な思考にならず、普通からはずれた思い方や考え方になりがちです。
そのことをネガティブなことだととらえてしまうと、まさに「ノーマル」な思考になってしまいます。
体や心の調子がおかしい時の思考こそ、普段とは異なるものですので、ある意味、多様なものの見方を獲得するチャンスなのです。
ここで重要なのは、調子の悪い時の思考にも調子のいい時の思考に対しても、「いい・悪い」と評価や審判を差し挟まないということです。
もちろん普通に考えれば、調子の悪い時の思いというのは、だいたいにおいて「あせり」があり、正常な判断は下しにくいのが常ですが、それは何か「判断」をしないといけない場合のことです。
思考をそのような判断材料にするのではなく、「ああ、今の自分はこういう風に考えているのだなあ」とか、「こんなことを思うんだ、私」という具合に思考している自分を感じ、見つめるのです。
これは病気になって気分が滅入っているような時や、報われない恋愛をして、とてもつらい状態にある時などには、いい意味で心のバランスを回復したり、複雑な心境を燃焼させたりする効果があります。
また意外なことに、変調状態にある自分の思考によって斬新なアイデアも出ることがあります。特に創造の裏側である破壊系・合理化系のアイデアは出現しやすいでしょう。
こうしてみると、不調と思える時でもいいことはたくさんあるとわかりますし、同じ「自分」という人間の中に、多くの存在がいることも確認できるでしょう。
それでも混乱してわかりにくい時は、マルセイユタロットを使って、自分の状態や心を確認することもできます。