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自分を規定する周囲の評価

自分のことは自分が一番よく知っているようで、案外知らないものです。

また「私は私」という意識は誰でもあるでしょうが、果たして、「本当の私はどんな私なのか?」とつきつめて考えていくと、わからなくなります。

意外にも、自分や私というものは、他者や周りの環境によって決められていることが多いものです。

妻だから夫だから、親だから、子だから、なになにの社員だから、誰それの友人だから、ここでは目立たない存在だから・・・などなどです。

ということは、人は外側のものによって規定されていると言え、言い換えれば、自己評価は他者によって決まっている他者の評価をもとに自分が決めているということができます。

つまり、周りから自分のことを悪く言われていれば自分をダメな人間と思うようになりますし、逆にほめられるとよい人間だと思ってしまうということです。

ただこのよい・悪いも自分の思いなので、一般的に善良で優れた人間とか、悪人や何の能力もない人間だという意味ではありません。

たとえば自分が「いい人間」だと思っていても、それは奢りみたいなもので、オレはすごいヤツだ、私は人よりずいぶん魅力あるのよね、という感じの高慢的なものになっていることもあるのです。

しかしながら、他者や周りの評価、もっと言うと、言葉かけや態度によって、人は自分を決めてしまうということは重要です。

ほめることばかりがよいことではないでしょうが、あまりに人をけなしたり、意味もなく叱ったり、感情に任せて怒ったりしていると、その向けられた相手は自分を「叱られるべきダメで小さな人間」と思ってしまうおそれがあります。

人間の思いというのはすごい力を持ち、それが継続されてひとつの思考パターン・型となった時、現実(行動になるので)と結びつきます。従って、本当に自分をそのようにしてしまうのです。

人に本来ある、神性や完全性をますます矮小化し、曇らせる要因となります。

マルセイユタロットの「力」のカードは、自分にそれを回復させる意味もあります。

よく自分を変えるのには外側ではなく、内側(心)からだと言われますが、環境である外側を変えて内に働きかけることもできます。

自分の評価が低いと感じている場合、まずは好きなものを持つことが大切なのですが、少なくとも自分を悪く言ったり、可能性をいつも否定したりするような人・環境からはなるべく離れる(避ける)ことが重要です。

やはりポジティブに思う人の多い環境に身を置くほうがよいでしょう。

もちろんあなたを思って叱ってくれる人も大切ですが、ストレス社会の昨今、結構叱る人は愛がなく、自分の感情をぶつけている人が多いのが現状で、教育的に厳しく言われるにしても、その理由や改善方法の提示のないものは受け入れがたいものです。

社会で普通に働き、生きているだけでも精神的なダメージを受け、評価されたり、ほめたりすることは意外に少ないものです。

だからむしろ、ほめられたり、心地よいポジティブな見方をしてもらったりするほうが多い環境にあえて自分を置くほうが、感情のバランスから見ても効果的なことはあると考えられます。

周りにそういう人がいないという時は、自分で自分を鏡に向かってほめてもよいでしょう。

最初は照れくさく、ほめることができにくい場合でも、「まあまあです」とか「結構頑張っている私です」「この私の部分も悪くないじゃない」など、まずはマイナスからフラットやゼロに戻すような物言いでよいと思います。

精神世界では周囲も自分の投影・鏡だと言われます。

ならば、ちょっと冗談みたいな話ですが、本当の鏡と自分自身を使って、鏡に映る自分によって自分の内面を変化させることも可能でしょう。投影の逆利用みたいなものです。

自己評価が上がれば、その分、あなたの世界も変わるでしょう。


カードの組み合わせで出る意味

タロットには、そのカードに付随する「数」の並びに、いろいろな秘密が隠されています。

マルセイユタロットの場合は、特に大アルカナの意味において、それは極めて重要な意味を持ちます。

実は「数」の並びにおいても「全体性」と「個別性」があり、例えば大アルカナカード全体として見ると意味のわかってくる数の並びと、隣り合う同士や、ある数になる組み合わせによって出てくる意味などがあります。

後者の場合は、「個別性」とリンクしやすく、タロットを扱っているその人の個人的な意味も含まれます。

何が言いたいのかと言えば、マルセイユタロットの「数」の並びはデタラメではありませんよ、ということと、数の並びの意味でも、皆に共通している部分と個人個人で出てくる意味がありますよ、ということです。

さて、そうしたことで、ひとつご紹介すれば、マルセイユタロットで5番と6番に当たる「法皇」と「恋人」というカードがあります。

二枚を数の順で並べてみると「法皇」は「恋人」カードを見ているかのように思えてきます。

「法皇」や「恋人」には、それぞれたくさんの意味が出てきますが、ここで二つをあえて組み合わせてみますと、『「法皇」が「恋人」を見ている』『「法皇」が「恋人」を語る』というような文章的な意味合いをもって読むことができます。

これはあくまで象徴なので、実際にローマの法王さんが彼の恋や恋人を語っているわけでは当然ありません。(笑)

しかし、それを次第に抽象化していくと、面白くなってきます。

本当はマルセイユタロットの「法皇」は「ローマカトリックの教皇」ではありませんが(あくまで私の解釈ですが)、仮に教皇だとしても、先程の「恋人」カードと関連させると、「教皇の愛するもの」「教皇の恋するもの」と読むこともできます。

教皇の愛するものであり、説いているものですから、それはやはり「イエスの愛」だと表現できるのではないでしょうか。

では「イエスの愛」とは何かということをもっと拡大解釈すれば、プロテスタントやほかのキリスト教・イエスを信じる教えの中にも、それは表わされていると言えます。

カトリックの解釈とは異なるかもしれませんが、普遍的には聖書やイエスの言葉から、人類が共通して感じる「愛」の何かがあるはずです。

もしかすると、「法皇」と「恋人」の二枚は、それを示唆しているのかもしれないということです。

もっと抽象化しましょう。

「法皇」はローマ法王でもなく、またはおじいさん(笑)や宗教者でもないとして、注目するのは、その「語っている」という動作の本質だとします。

そして「恋人」も同様に、恋愛や男女関係ではなく、恋すること、愛すること、好きなことが本質と見ることもできます。(あくまでひとつの解釈です)

では、「法皇」の本質と「恋人」の本質を掛け合わせると、「好きなこと、恋することは人に語ることができる」と言えますし、「人に(多く)語っていること(もの)こそが、あなたの好きなこと、恋していること、愛していることである」と見ることもできます。

自分の好きなことがわからないという人は少なくありません。それはあまりに具体化しようとし過ぎているということも一因です。

もっと大きなくくりや象徴で見ると、逆にわかってくることもあります。

何のことはない、普段あなたが人に対して一番多く語ったり、話したりしていることが好きなことである可能性もあるのです。(他人ではなく、自分に対して独り言や、心の中でつぶやいていることもそうかもしれません)

夢を語っているのなら、その夢自体ではなく、夢を考えること、理想を目指すことが好きなことなのかもしれませんし、現状は好き(な状態)ではないのかもしれません。

外国のことを語っているのなら、外国好きというのはあるかもしれませんが、もっと本質的に、常識外や未知なるものを探究するのが好きなのかもしれません。あるいは知らない人とコミュニケーションしたり仲介したりすることで、喜びを感じるのかもしれません。

こうして、自分がよく話し、語ることを見ることで、自分が本質的に好きなことがわかる場合もあります。

これもタロットの絵柄から象徴化させて、他人や自己を洞察する方法のひとつです。


アテモノとして使うタロット

先頃、サッカーW杯ブラジル大会の組み分け抽選が行われましたね。

タロットと言えば、皆さん、占いの道具だと思っていますから、こういったスポーツの祭典があると、「競技結果の予想を占うことができますか?」というような興味を持たれたり、質問を受けたりすることがあります。

私は基本的にはアテモノの占いでタロットは使いませんし、教えていませんので、このことについては分野の違う質問と話ということになり、きちんとお答えする術を持ちません。(私なりの考えはあります)

ただ、占いでのタロットをまったくしないわけでもありませんし、タロットと占いはつきものですから、全く無関係ということでもないのです。

それで、私が推奨しているのは、スポーツ結果などを当てようというつもりでタロットを引くのではなく、タロットと物事とのつながり・関係性を見るうえで使ってみましょうと話をしています。

まず、タロットの勉強会やタロット体験会などでの話のネタ、余興としては使えます。

オリンピックやW杯の予想をするというのは、多くの国民の関心事でもありますから(本当はスポーツ祭典などは冷静に見る必要もありますが・・)、比較的誰でも興味をもってやってみたくなり、話もはずむことがあるからです。

また一般の人でも、機会としてタロットにふれやすいです。

つまり、当たった、当たらないということよりも、タロットを使って会話したり、象徴として見る場を提供できたりすることが大事なのです。

次に、このようなアテモノをそれなりに継続してやっていますと、いわゆる一般的な規則や解釈とは異なるタロットの出方・意味というものに気がついてくることがあります。

これがタロットの個別性と言えるもので、自分にとっての出方・解釈というものが存在することが発見できます。

それはなぜかというと、論理的には難しい話ではありますが、おそらく自分の表現方法が各人それぞれにあり、それとタロットの絵柄の持つエネルギーとでも言うべき個性と結びついて、「この心になっている時は、自分にとってはこのタロットが出る」というようなものになるからだと推測されます。

人の表現方法に個性があるため、同じタロットのエネルギーであっても、例えばある事柄を表すのに、Aさんでは「悪魔」になっても、Bさんには「力」ということがあるのです。

この場合、「悪魔」はやはり「悪魔」で、「力」も「力」のエネルギーではあるのですが、AさんとBさんとでは、現実でのエネルギーのとらえ方が違うということなのです。

実はこれが自己を分析したり、成長させたりするものとしてのタロット使いのヒントになります。

あと、やはりアテモノをするということは、それだけイメージ力や予測力を訓練することになり、もともと人間にある、目に見えないものや先行きをキャッチする能力を開花させていく(取り戻す)こともあります。

またこれは逆の発想になりまずか、「当たる」ということは、無数にある未来の選択肢の中から、自分のイメージしたものを選択して実現させる(実現させた)という力が働いていることになりますので、まさしく現実化能力・引き寄せの力がアップすることにもなります。

その際、重要なのはイメージすることであり、イメージしたことが当たったと感じられるようになるのがコツと言えます。

アテモノは悪く言われることもありますが、それは当たる当たらない、当たった当たらなかったということで一喜一憂したり、当てた人を神や超越者のように崇め、その人に依存したりして、人や運命に自分を支配されたりすることが問題なのであって、アテモノそのものにいいも悪いもありません。

アテモノをするタロットをしてもまったく構わないどころか、先述したように、いろいろと効果もあるわけです。

要は、自分を奴隷にしてしまう使い方をするのか、自分の人生を自分を主人公として創造的に生きることに活用するかどうかの違いであり、後者で使うのであれば、タロットはどんな使い方でも有用になると言えるのです。


くよくよ悩むことで失われるもの。

一般的に、くよくよしたり、取り越し苦労したりして思い悩むとよくないと言われます。

私自身も、もともとそういう思い悩む傾向がありました。

しかし、タロットや精神・心理の学びをすることによって、だいぶん改善されましたし、その仕組みやメカニズムなども分析するようになってきました。

そこでわかってきたことは、単純にエネルギーの無駄使いになるからよくないということです。

そんなことは誰でもわかるよとおっしゃるかもしれません。まあ、その通りですね。(笑)

ただそのエネルギーの本質が、マルセイユタロットで言えば、「女帝」や「13」、また「力」や「悪魔」などとも関係するものであり、言い換えれば創造性や生命力とも関連するということは、あまり意識されていないことだと思います。

「思い悩む」ということは、実は精神の世界ではその「思い」の創造(想像が創造)を行っていることになり、それだけ何らかの思念エネルギーを使っていることでもあります。

おそらくそうしたエネルギーは、本来、人には無限にあるものと考えられるのですが、それは宇宙や自然といった、私たちの存在を包み込む大きな空間とつながっていることが意識できている人にはそうであると言えますが、通常は遮断されたような感覚となり、限界したものになっていると考えられます。

わかりやすく言えば、宇宙と一体化したような感覚のある人は無限のエネルギーを使えますが、普通の人は自分の思う「自分」という範囲内で限界設定しているということです。

もっと言えば、一般の人は通常、創造エネルギーの容量に限度がある(個人差はあります)ということです。

従って、「ああだ、こうだ」とくよくよ悩むことは、エネルギーの無駄使いとなり、あまりやり過ぎているとガス欠のようになって、そもそもの生命を維持するエネルギーも不足してくることになります。

こうなると、本当に体か心の何らかの病気となってしまうこともありえます。

実はこのエネルギーの扱いは、マルセイユタロットの「運命の輪」と、先述した「力」にも関係し、つまりは自分の運命・運勢にも影響が及ぶことになります。

シンプルに言えば、エネルギーを無駄に使いすぎると自分の運が悪くなった状態になってきます。

ということで、やはり悩み過ぎるのはよくないと言えましょう。

ではどうすればよいのかということです。

それは「悩む」ことの本質を見ることです。

結局のところ、「悩む」ということは、現状では選択できないとか、解決策が見つからない、わからないということです。

であれば、今の自分を超えることで解決されます。

今の自分を超えるとは、具体的には現状の自分の思考・知識・行動パターンを変えることですが、そのアイデアを持つ自分に移行させることが先決です。

すると、自分自身で移行させるか、他人(または外部環境)によって移行させてもらうかになります。

前者は情報収集や学習、自己の行動よる環境の変化ということになるでしょうし、後者は他人、特にその悩み事のテーマの専門家などに相談したり、強制的な外部からの介入だったりするということになるでしょう。

つまり、自分自身でレベルを上げるか、フィールドを変えるか、あるいは、自分よりレベルが上であったりフィールド(分野・場所)が異なったりする人からの救済(引き上げ)の方法が存在するということです。

いずれにしても、どちらもせず、ただ現状レベルの自分のままでくよくよしたり、あれこれ考えていたり(堂々巡り的なもの)していても、解決にはならないことがわかります。

ただし悩みをずっとし続けていくと、ある瞬間に爆発したり、インスピレーションが降りてくることもありますので、必ずしも無駄とは言えません。しかし、その多くはたいてい、その思い悩むことに対して積極的になったり、必死になったりした時です。

後ろ向きの漫然とした「くよくよ」的なものでは、いい意味での爆発は起こらず、エネルギーを消費していくだけに終わりがちです。

タロットカードを使うことは、自分で移行させるひとつの方法ですし、また他人にリーディングしてもらうことは、自分でできにくい次元移行を、より簡単にする方策でもあります。

タロット使う人は、「タロットを使って何をしているのか」を今一度、自覚してみるとよいでしょう。


「卵」を例にした象徴性

」と聞いて、あなたは何をイメージしたり、思ったりしますか?

余談ですが、この前、ある記事で、「卵」と「玉子」の違いを記していました。

ちなみにそれは、調理前と調理後の「たまご」の違いとなっています。

ですから「たまご」と発音しても、上記の意味では二種類の「たまご」があるということになります。

さらに言えば、「卵」と言っても、一般的には鶏の卵でしょうが、串料理や八宝菜を作る時にはうずらの卵を使う時が多いですので、もしかしたら、ある人にとっては「うずら」の卵をイメージしたかもしれません。

「玉子」のほうでも、いわゆる玉子料理はそれこそ山のようにありますから、「玉子」となると、かなりの種類が存在するでしょう。

まあ、これは生物的な意味での「たまご」と、食べるための料理の食材としての「たまご」で言っていますが、ここで精神的イメージ詩的表現としての「たまご」、いわゆる「例え」としての「たまご」も考えてみましょう。

すると「医者の卵」とか「弁護士の卵」とか、まだ完成していない、発展途上の存在としての表現が思い浮かびます。

あるいは、何が生まれるか(飛び出るか)わからない未知の可能性を示すかもしれません。

さらには、卵には「殻」がありますので、これがブロックや既成概念ということになって、それを打ち破るというようなイメージもできます。まさに「殻破り」の例えですね。

もっと想像してみしまょう。

卵には大小があったり、柄のあったりするものもあります。さきほどの「可能性」の例えともリンクさせると、「いろいろな個性としての可能性、バラエティさ」「子供たち、あるいは大人に眠っているの潜在能力」というような意味も出そうですね。

卵の構造まで行くと、黄身と白身、先述した「殻」もあります。簡単に見ても、この3部構造が見えますし、ゆで卵にした時の薄皮まで入れると、4部構造かもしれません。

ここから私たち自体の霊的ともいえる体の構造を例えることもできますし、単純に見た目と中身は違うことの表現もできるでしょう。

卵は割れやすいですから、大切に扱うべきものというイメージも出ます。また、転がっていくという感じもありますので、転々とするというランダムな移動性も思い浮かぶかもしれません。

機能的に考えると、生命のもとでもあり、栄養の良さもありますから、まさに滋養強壮、元気やパワーの源、エネルギーと見ることも可能です。

ざっと挙げただけでも、これほど「卵」のイメージや意味が出てきます。おそらく人によってはまだまだ出てくるでしょう。

このほか、実際に卵を扱っている業者さんや、卵生動物を見たり、育てたりしている人、卵の研究者の方などでは、特別な思いとイメージもあると思います。

長々と「卵」のことを書いてきましたが、別に卵論議や卵への愛着を語ろうとしていたわけではありません。(笑)

ここで述べたような「卵」のイメージや「例え」こそが、象徴表現だと言いたかったわけです。つまり、象徴とは何かを卵を通して皆さんに見てもらったのです。

このうち、いろいろな例えの中でも、多くの人がイメージするような「例え」と、それこそ卵を扱う専門の方のイメージというような個別的な「例え」があります。

広義の意味の「象徴」ではどちらも確かに「象徴」ですが、象徴というものも個人の経験や蓄積などによって変わることがあり、人によっては異なってくる場合があります。しかしながら、それはまた、どんなに個性的表現ではあっても、「卵」から出た象徴ということでは同じなのです。

この、同じものから皆が広く一般にイメージする「象徴」と、人によって意味の違う「象徴」とを、うまく区別しながらも統合させることが重要です。

タロットを読む上でもこのことは大切です。なぜならタロットは「象徴」だからです。

ちなみにマルセイユタロットでは、「卵」の象徴(絵柄)はいろいろなところで出てきます。

卵としては全部同じですが、よく見ると形や描かれている位置などが違います。ひとつとして実は同じものはありません。

そこが「卵」の象徴性の全体性と個別性の意味にもつながるのです。


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